금천한우타운

3.7Km 0 2024-01-08

경기도 광명시 가학로 177

금천한우타운은 경기도 광명시 가학동에 있는 정육식당이다. 숲 속 대형 캠핑 텐트에서 바비큐를 즐길 수 있다. 나무 사이를 연결한 해먹에서 낮잠을 즐길 수 있다. 또한, 어린이들이 즐겁게 뛰어놀 수 있는 트램펄린도 있다. 텐트는 1부와 2부로 나뉘어 운영되며, 이용 금액이 있다. 식당에서 필요한 식품이나 도구를 구매하거나 대여할 수 있다. 캠핑 텐트를 이용하지 않는 개인 혹은 단체 손님을 위한 하우스 식당과 실내 식당이 있다. 족구장이 있는 뒷마당은 체육행사를 할 수 있을 정도로 넓다.

여자수산

3.8Km 1 2024-04-08

경기도 안양시 동안구 관악대로 76

여자수산은 경기도 안양시 비산동에 위치하고 있는 회 전문점이다. 다양한 어종의 해산물을 계절에 따라 제철 메뉴로 즐길 수 있다. 매장은 넓고 쾌적하며 열린 주방이 보이고 홀과 함께 분리된 방도 있다. 여자수산은 외부에 대형 수족관이 있어 해산물들이 가득하며 신선도를 위해 청결 유지에 많은 신경을 쓰고 있다. 회는 신선하고 깔끔하다. 특히 욕지도에서 직송해 오는 고등어회는 비린 맛이 전혀 없고 입에 찰싹 붙는 식감과 고소한 맛이 좋아 인기다. 주메뉴와 함께 나오는 반찬도 다양하다. 매운탕은 생선이 신선하므로 얼큰하고 시원한 맛이다.

금나래아트홀

3.8Km 24793 2024-09-12

서울특별시 금천구 시흥대로73길 70 금천구청종합청사

금나래아트홀은 클래식, 연극, 뮤지컬 등 다양한 장르의 공연을 소화할 수 있는 다목적 공연장이다. 최신의 음향장비를 설비하여 객석 구석구석까지 소리가 잘 전달되는 탁월한 음향 수준을 구현했으며, 무대전환의 속도가 빨라 역동적인 무대를 연출할 수 있다. 이 밖에도 미술전, 사진전, 체험전, 공예작품을 위한 전시공간인 갤러리가 있다.

금천하모니축제

3.8Km 1 2024-05-13

서울특별시 금천구 시흥대로73길 70 (시흥동)
02-482-7647

금천구의 합창 생태계와 음악을 정체성으로 금천구 대표 음악 축제로의 시작을 알리는 이번 2024 금천하모니축제는 플랫폼 축제의 형태로 금천의 가지각색의 축제와 행사들이 모여 금천구만의 특색이 담긴 총집합 축제이자 대표 화합형 축제이다. 지역민과 지역예술단체가 주축이 되어 지역 문화자원을 활용한 금천구 네트워크 중심의 축제 프로그램으로 주민주도형 금천구 대표축제이다. 올해 금천하모니축제는 금천구청 광장과 금나래중앙공원, 안양천다목적광장에서 진행되며 다양한 볼거리, 먹거리, 놀거리를 제공한다.

제6회 금천과학축제 「2024. G-Science Festival」

3.8Km 1 2024-08-19

서울특별시 금천구 시흥대로73길 70 금천구청종합청사
02-2627-2813

제6회 금천과학축제 「2024. G-Science Festival」은 2024년 9월 6일(금) ~ 9월 7일(토) <2일간> 금천구청광장 및 썬큰광장 등 금천구청 일대에서 진행된다. ‘AI로 공감하는 금천, 과학으로 소통하는 미래’라는 슬로건 아래, 일상에 녹아있는 과학에서 부터 첨단 과학기술까지 다양한 과학 체험을 해볼 수 있다. 전시, 체험, 공연, 강연 등 과학문화 프로그램을 청소년부터 성인까지 모두 즐길수 있는 과학문화 축제이며, 미래 창의과학인재를 양성하고 과학 특화 도시 금천의 과학 문화 붐을 조성하고자 한다.

금천청년축제

3.8Km 1 2024-09-20

서울특별시 금천구 시흥대로73길 70 (시흥동)
02-2627-2583

금천에 사는 1인 가구 청년 '나래'가 금천구 지역 특성인 1호선 지하철을 통해 벌어지는 에피소드이다. 친구집으로 가는 1호선 지하철을 타며 다양한 미션을 해결하고 친구집 호수에 대한 힌트를 얻을 수 있다.

바비큐파크

3.9Km 0 2024-06-28

경기도 안양시 만안구 태평로52번길 21

바비큐파크는 경기도 안양시 만안구 안양동에 있는 안양 유일의 텍사스 스모크 바비큐 전문점이다. 미국 텍사스식 바비큐 브리스킷과 풀드포크, 갈릭 베이비립, 비프립까지 모두 즐길 수 있는 곳이다. 브리스킷(차돌양지)는 야들야들하게 부드러우며 촉촉하고 씹는 맛도 좋다. 갈릭베이비립은 뼈에 두툼하게 붙어있는 살코기는 잘 떼어진다. 훈연향이 잘 입혀진 고기에 갈릭소스와의 조화가 좋다. 풀드포크는 부드럽게 잘 갈라지고 윤기가 흐르는 비프립은 담백하고 쫄깃한 식감이 좋다. 미니 번이 함께 나오고 메뉴 크기에 따라 사이드 메뉴를 다양하게 선택할 수 있어서 함께 조합해서 먹는 재미도 있다. 고기들은 신선하고 잘 훈연하여 구워내므로 육즙이 살아있고, 야채들도 신선하여 식감이 좋다. 고기 굽는 냄새로 인해 옷이나 머리카락에 배는 일이 없다. 직원이 맛있게 먹는 법을 알려주기도 하니 처음 방문자들에게 도움이 된다. 메뉴 사이즈에 따라 감자튀김, 소시지구이, 파인애플구이 등이 추가되어 나온다. 3km 이내에 만안교, 학운공원, 관악산산림욕장, 평촌중앙공원 등이 있다.

올리브영 안양비산점

3.9Km 0 2024-06-12

경기도 안양시 동안구 관악대로 103 에비뉴 1층

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금천구립금나래도서관

3.9Km 26555 2023-12-04

서울특별시 금천구 시흥대로73길 70

금천구립금나래도서관은 2008년 11월 1일 개관한 공공도서관으로 자료의 다양화와 전문화를 위해 약 5만 8천 여권 이상의 장서를 제공하고 있다. 지역주민에게 정보, 문화, 교육을 제공하여 삶의 질을 높여나가는 중요한 공간으로 이용되고 있다. 인터넷 정보검색과 멀티미디어 자료를 이용할 수 있는 인터넷카페와 도서 및 신문과 정기간행물을 열람할 수 있는 종합자료실, 어린이들을 위한 어린이 자료실 등이 마련되어 있다. 엄마와 아이가 함께 책을 볼 수 있는 공간도 준비되어 있다. 도서관 프로그램으로는 12월 문화가 있는 날, 작가와의 만남, 원데이 클래스, 그림책 인문학, 북 콘서트 등이 있다.

호압사(서울)

3.9Km 23570 2023-02-21

서울특별시 금천구 호암로 278

조선 개국과 더불어 한양에 궁궐이 건립될 때 풍수적으로 가장 위협이 된 것은 관악산의 불(火) 기운과 삼성산(호암산)의 호랑이 기운이었다. 그래서 왕조에서는 이를 제압하기 위해 숭례문(남대문)에는 편액의 숭(崇)자 위의 뫼산(山)자를 불꽃이 타오르는 불화(火)의 형상으로 표현을 했다. 또한 삼성산의 호랑이 기운을 누르기 위해 호랑이 꼬리부분에 해당하는 자리에 절을 창건하게 하였는데 이것이 호압사이다. 이렇게 궁궐(경복궁)을 위협하는 호랑이 기운을 누르기 위해 창건되었다는 호압사는 18세기 전국 사찰의 소재와 현황, 유래 등을 기록한《가람고》나 《범우고》에도 호랑이의 기운을 누르기 위한 비보(裨補) 개념으로 소개되고 있다. 이는 다시 말해서 호압사가 불교 수행의 도량(道場)이면서도 풍수적으로는 호랑이의 기운을 누르기 위한 상징성 또한 지니고 있는 것이다. * 역사 호압사가 창건된 데에는 두 가지의 전설이 전해지고 있다. 먼저 <신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)> 금천조에는 지금의 시흥군의 현감을 지냈다고 하는 윤자(尹滋)의 이야기가 전한다. 이 기록에 의하면 “금천의 동쪽에 있는 산의 우뚝한 형세가 범이 걸어가는 것과 같고, 그런 중에 험하고 위태한 바위가 있는 까닭에 범바위(虎巖)라 부른다. 술사가 이를 보고 바위 북쪽에다 절을 세워 호갑(虎岬)이라 하였다.....”라 하고 있다.또 다른 전설로는 1394년(태조 3)을 전후해 조선의 도읍을 서울로 정하고 궁궐을 짓는 과정에서 일어난 이야기이다. 즉 태조가 서울에 궁궐을 세울 때 전국의 장인을 모아 진행했는데, 여러 차례에 걸쳐 밤만 되면 무너져버려 노심초사하였다. 그러던 어느 날 밤 어둠 속에서 괴물이 나타났는데 반은 호랑이고, 반은 형체조차 알 수 없는 이상한 동물이었다. 이 괴물은 눈으로 불길을 내뿜으며 건물을 들이받으려고 하였다. 이때 태조가 괴물에게 화살을 쏘라고 하였고, 화살은 빗발처럼 쏟아졌으나 괴물은 아랑곳없이 궁궐을 무너뜨리고 사라졌다. 태조가 침통한 마음으로 침실에 들었을 때 한 노인이 나타나 "한양은 비할 데 없이 좋은 도읍지로다"라며 멀리 보이는 한강 남쪽의 한 산봉우리를 가리켰다. 태조는 노인이 가리키는 곳을 보니 호랑이 머리를 한 산봉우리가 한양을 굽어보고 있는 것이었다. 그래서 노인에게 호랑이 모습을 한 산봉우리의 기운을 누를 방도를 가르쳐 달라고 하였다. 노인은 "호랑이란 꼬리를 밟히면 꼼짝 못하는 짐승이니 저처럼 호랑이 형상을 한 산봉우리의 꼬리부분에 절을 지으면 만사가 순조로울 것입니다."하고는 홀연히 사라져 버렸다. 그 다음날부터 이곳에 절을 짓고 호압사(虎壓寺)라고 명하였다고 한다. 위의 두 설화는 공통적으로 풍수지리설과 비보사찰설이 가미되어 있음을 알 수 있다. 즉 산의 모양을 호랑이로 본 것이며, 이를 누르기 위해 절을 창건했다는 이야기이다. 위의 두 전설에서 호압사의 창건 시기는 태조 때로 나타나지만 『봉은본말지(奉恩本末誌)』에는 1407년(태종 7) 왕명으로 절을 창건하였다고 전한다. 그러나 1394년(태조 3)에 신도궁궐조성도감(新都宮闕造成都監)이라는 관청을 두고 궁궐을 짓는 공사를 시작했고, 이듬해에 궁궐이 완성되었기 때문에 호압사는『봉은본말지(奉恩本末誌)』의 기록보다는 태조 2년이나 3년 무렵에 창건되었을 것으로 보아야 한다. 호압사의 역사는 이후 알려지지 않고 있다. 18세기에 전국 사찰의 위치와 연혁 등을 기록한 범우고(梵宇攷)나 가람고(伽藍攷)에도 호암사(虎巖寺) 또는 호갑사(虎岬寺)라 하여 간략하게 나올 뿐 구체적인 언급이 없다. 그러다가 호압사는 1841년(헌종 7)에 이르러 중창이 되었던 것으로 보인다. 같은 해 의민(義旻) 스님이 쓴 「경기좌도시흥삼성산호압사법당현판문(京畿左道始興三聖山虎壓寺法堂懸板文)」에 의하면 이 해에 당우가 퇴락한 것을 당시 상궁 남씨(南氏)와 유씨(兪氏)의 도움을 받아 법당을 고쳐지었다는 것이다. 1921년에는 당시 주지였던 안만월(安滿月) 스님이 약사전 6칸을 다시 지었다. 그리고 다시 세월이 흘러 퇴락한 사찰은 1994년 7월 주지로 부임한 원욱(元旭) 스님에 의해 중창되기에 이르렀다. 스님은 그간 망실되었던 사찰 소유의 토지를 되찾고, 1995년 약사전을 증축하고, 삼성각을 신축하였다. 또한 1996년에는 전기가 들어오게 하였으며, 2000년에는 일주문을 건립하였다. 이렇듯 1994년 이후 10여년에 걸친 원욱 스님의 중창불사로 인해 호압사는 면모를 일신하여 오늘에 이르고 있다.