Три королевские гробницы в районе Самнын в Кёнчжу (경주 배동 삼릉)
2020-04-06
Bae-dong, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do
+82-54-779-6100
В городе Кёнчжу провинции Кёнсан-пукто есть место, где расположены три гробницы трех королей, поэтому оно называется "Самнын" т. е. три гробницы. Гробницы, где похоронены короли государства Силла: Адалла VIII, Щин Док LIII, Кёнмён LIV, представляют из себя огромные земляные холмы. Размер гробницы короля Адалла VIII (154-184 гг.) в окружности у основания составляет 58 м, в высоту – 5,4 м, в диаметре - 18 м. Размер гробницы короля Щин Дока LIII (912-917 гг.) составляет в окружности у основания 61 м, в высоту – 5,8 м, в диаметре – 18 м. Дважды гробница была разграблена, а в 1953 и 1963-х годах были проведены исследования внутренней части гробницы. Результаты исследований показали, что внутри гробницы находится камера с узким входом, а внутри, камера выложена камнем. Король Кёнмён LIV (917-927 гг.) был сыном короля Щин Дока LIII, заключал союзы с близлежащими государствами и налаживал дипломатические отношения с Китаем. Однако все его начинания потерпели неудачу. Размеры гробницы короля Кёнмёна LIV составляют в окружности у основания 50 м, в высоту – 4,5 м, в диаметре 16 м.
Гробница короля Нэмуль в Кёнчжу (경주 내물왕릉)
2022-11-02
Gyo-dong, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do
Нэмульванрын - круглообразная могила короля Нэмуль, находящаяся на невысокой горе в северной части провинции Кёнчжу. Возле нижней части могильного холма из-под земли виден край природного камня, из чего можно предположить, что внутри могилы установлено каменное изваяние тигра подобно гробнице короля Муёль (Муёльванрын). В исторических записях Трёх государств "Самгук саги" не упоминается о могиле короля Нэмуль, но в легенде Трёх государств "Самгук юса" существует запись о месторасположении королевского захоронения в юго-западной части Обсерватории Чхомсондэ, и эти показания соответствуют действительности. Могила короля Нэмуль сооружена в соответствии с чёткой формой королевской гробницы, несмотря на то что в те времена только начинали создавать могилы правителя.
Гробница и надгробный памятник короля Муёль в Кёнчжу (경주 무열왕릉, 태종무열왕릉비)
2022-08-25
10-4, Neungnam-gil, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do
Гробница короля Муёль в Кёнчжу - это королевская усыпальница 29 правителя (настоящее имя - Ким Чхун Чху, 654-661 гг.) древнего государства Силла. Она расположена на краю возвышенности, протянувшейся с гор Сондосан в северо-западной части г. Кёнчжу на юг. Ким Чхун Чху, происходивший из старого королевского рода эпохи Силла, присоединил территорию государства Пэкче, вступив в союз с китайской династией Тан. После этого он подготовил фундамент для великого объединения страны, однако ему так и не удалось завершить это дело при жизни. Гробница короля Муёль диаметром 114 метров и высотой 8,7 метров представляет собой довольно крупное строение. Фундамент гробницы сооружён из нагромождения природных камней и местами камней больших размеров, однако на сегодняшний день оно погружено в грунт. На востоке от усыпальницы были обнаружены основание и базамент в виде каменной черепахи как элементы памятника, которые сохранились до наших дней. Надпись "Надгробный памятник короля Муёль", высеченная его вторым сыном по имени Ким Ин Мун, свидетельствует о том, что в этом месте действительно находится захоронение короля Муёль.
Храм Кымсанса в Кимчже (금산사(김제))
2024-04-08
1, Moak 15-gil, Geumsan-myeon, Gimje-si, Jeonbuk-do
Расположенный у входа в Парк гор Моаксан храм Кымсанса был построен при короле государства Пэкче Побване в 599 году. На территории храмового комплекса располагается около 10 объектов культурного наследия, вкчлючая храмовое здание Мирыкчжон.
Мирыкчжон - это трехъярусное здание, в котором находится 12-метровая статуя Будды. Хотя кажется, что у здания три этажа, внутри это единое пространство.
Весной по дороге к храму Кымсанса расцветают вишневые деревья. А зимой приверженцы буддизма приезжают сюда, чтобы поклониться статуе Будды из Мирыкчжона или совершить круговое хождение вокруг пагоды.
Фольклорная деревня ремёсел в Кёнчжу (경주민속공예촌)
2020-04-21
230, Bobul-ro, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do
+82-54-746-7270
Жители Фольклорной деревни ремёсел города Кёнчжу стараются сохранить ее историческую ценность, чтобы будущие поколения смогли перенять дух, образ и мастерство предков. Деревня состоит из 40 домов, сохранивших традиционный древний облик, крыши которых сделаны из черепицы и покрыты соломой. На территории деревни можно увидеть мастерские по изготовлению изделий из металла, глины, дерева, фарфора, драгоценных металлов, натуральных камней, а также, вышитые вручную изделия и много другого. К тому же, можно посетить выставку с произведениями ремесленников, поучаствовать в мастер-классе и приобрести готовые изделия ручной работы по недорогой цене. Живописная деревня с традиционными домами ханок, расположенная на маршруте между Туристическим районом Помун и Храмом Пульгукса, привлекает многочисленных туристов.
Конфуцианская академия Чхисан совон (치산서원)
2020-04-28
7, Chisullyeong-gil, Ulju-gun, Ulsan
Во времена государства Силла, подчиненный короля Ноль Чжи Вана Пак Чже Сан получил приказ отправиться в государство Когурё и Японию, для вызволения из плена детей короля - потомков основателя государства Силла Пак Чже Сана. Верный поданный короля - Пак Чже Сан отправился сначала в государство Когурё и спас из плена сына короля по имени Пакхо. Привезя его домой, он снова отправился в путь, теперь уже в Японию, и вызволил из заточения второго сына короля по имени Ми Са Хын, но в конце концов, отважный Пак Чже Сан был схвачен, подвергнут пыткам и сожжен на костре. Существует легенда, что жена Пак Чже Сана ждала его долгие годы вместе с двумя дочерьми, но не дождавшись, в конце концов, от горя превратилась в камень. Король Ноль Чжи Ван присвоил Пак Чже Сану титул великого воина посмертно, а его жена, также посмертно, была возведена в ранг почетных государственных жен. Конфуцианская академия Чхисан совон символизирует собой преданность супругов. Внутри здания также установлена мемориальная доска в честь Пак Чже Сана и его жены.
Каменные изображения в Чхончжон-ри уезда Ульчжу-гун (울주 천전리 각석)
2022-11-17
Cheonjeon-ri, Dudong-myeon, Ulju-gun, Ulsan
Петроглифы - это высеченные изображения на каменной основе, поверхности скал и пещер, с рисунками каких-либо предметов или знаков, сделанных с помощью различных методов. Первые наскальные изображения были обнаружены при археологических раскопках в конце палеолита, а типичные примеры петроглифов в основном были найдены в период неолита и бронзового века.
Большая часть наскальных рисунков отражает результат образа жизни в достатке и изобилии. На данной скале в верхней части можно заметить геометрические узоры с изображениями оленя и других видов животных, а в нижней - людей и животных, что привлекает внимание посетителей. В верхней части сделаны узоры в виде ромба, кривых и закруглённых линий, оленя, рыбы, птицы, человека с периода неолита до бронзового века, что означает зажиточную жизнь в прошлом. В нижней части скалы в период 3-х государств и государства Объединённая Силла были высечены верховые лошади, морское судно, олень и более 300 произведений. Этот факт свидетельствует о том, что жители Силла считали это место священной землёй.
Крепость Сосэнпхо-вэсон (Японская крепость Сосэнпхо) (서생포왜성)
2020-04-28
Seosaeng-ri, Seosaeng-myeon, Ulju-gun, Ulsan-si
Крепость Сосэнпхо-вэсон (или Японская крепость Сосэнпхо) (Seosaengpo Waeseong Fortress (Seosaengpo Japanese Fortress)) была построена в конце XVI века в период начала японских вторжений в Корею в 1593 году японским полководцем Като Киёмаса. Крепость в высоту 200 метров над уровнем моря стоит на вершине горы и спускается по склону вниз, где на середине спуска имеется крепость №2, а внизу у подножия расположилась крепость №3. Высота стен сотавляет 6 метров, общий наклон, примерно, 15 градусов, а контур крепости напоминает продолговатый четырехугольник.
На вершине горы в главной крепости, которая была местом жительства полководца Като Киёмаса, распологалась основная сторожевая башня и колодец. В 1954 году от корейской стороны в крепость четырые раза был направлен особый посланник для проведения переговоров о заключении мира, которые потерпели неудачу. В 1958 году Империя Мин при командовании полководца Магви отвоевала крепость. Через год в крепости был установлен мемориал в честь погибших при взятии крепости 53 воинов, который был разрушен до основания в период японского колониального правления.
Каменное рельефное изображение сидящего Будды «Маэёрэчвасан» в Кёнчжу (경주 골굴암 마애여래좌상)
2023-02-21
101-5, Girim-ro, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do
Данная статуя Будды была высечена на самом высоком месте из 12 пещер внутри натуральной отвесной скалы буддийского храма, расположенного в ущелье Киримса. В работе "Пещера в скале" (Колькуль Соккуль) художника конца эпохи Чосон Кёмчже Чонсон описывается гравирование, однако в настоящий момент на поверхности скалы остались только следы. Судя по голове Будды, на которой возвышается шишка из волос, заплетённая в пучок, ярко выраженным чертам лица, зауженным глазам, небольшому рту, узкому и длинному носу, можно прийти к выводу, что статуя приобрела более правильные формы. По сравнению с объёмным лицом тело выглядит плоским с широко расставленными и горизонтально направленными плечами, а верхняя часть шеи и область груди подверглись некоторым разрушениям. Складки на одежде образуют параллельные линии правильной формы, а между подмышками изображён узор в виде буквы "V", подчёркивающий изгибы рук и тела. Если приглядеться, то можно заметить следы нимба вокруг головы изваяния Будды, высеченного в скале, а именно узор лотосов и ритмичных линий огня по окружности всей статуи. Плоское тело и утончённые линии складок одежды в несколько ярусов, а также внешний вид одежды в виде буквы "U" между подмышками делают это произведение похожим на созданную в 867 году статую Будды "Чхуксоса Бирочжанапульчвасан" (Национальное сокровище). Существует предположение, что Каменное рельефное изображение сидящего Будды «Маэёрэчвасан» в Кёнчжу возникло примерно в одинаковое время, в конце эпохи Объединённая Силла.
Сондокдэвансинчжон (колокол Великого короля Сондок) (성덕대왕신종)
2020-04-08
186, Iljeong-ro, Gyeongju-si, Gyeongsangbuk-do
+82-54-740-7500
Колокол Великого короля Сондока является самым большим колоколом в Корее, высота которого достигает 3,75 м., диаметр верхней части-2,27 м., толщина-11-25 см., а вес равен 18,9 тонн по результатам взвешивания, проведённого в Национальном музее Кёнчжу в 1997 г. Во время правления в государстве Силла король Кёндок велел отлить колокол в память об отце (король Сондок), однако ему не удалось осуществить своё намерение до конца. Позже в 771 г. при короле Хегон строительство было завершено, а колокол получил название "Сондокдэвансинчжон". Существуют и другие варианты, например, "Пондоксачжон", происхождение которого связано с буддийским храмом "Пондокса", и "Эмиллечжон", которое имеет отношение к легенде о жертвоприношении младенца с плачем, напоминающим звон колокола. Звуковое приспособление на самой верхушке колокола в целом создаёт уникальную структуру и является характерной чертой медных колоколов Кореи. Колокол подвешивается на крепление с изображением головы дракона. Верхний и нижний края окаймлены широкими поясами с высеченным орнаментом из цветов, а на боковых плечах с 4-х сторон выступают арабески с 9 лотосами внутри пространства квадратной формы. Под квадратами расположены 2 изображения небожителей, а между ними - место в виде цветка лотоса, выполняющее роль точки боя. Колокол Великого короля Сондока с роскошными узорами и линиями считается выдающимся произведением >периода расцвета искусства эпохи государства Объединённая Силла. Несмотря на то, что прошло более 1300 лет, это ценное культурное наследие бережно сохранилось до наших дней.
Русский
한국어
English
日本語
中文(简体)
Deutsch
Français
Español
