景點 - 韓國旅遊信息

茂朱九千洞觀光特區(무주 구천동 관광특구)

茂朱九千洞觀光特區(무주 구천동 관광특구)

16098     2024-04-07

全北特別自治道茂朱郡雪天面(三公里、深谷里)

茂朱九千洞觀光特區以位於全羅北道茂朱郡雪川面的茂朱九千洞溪谷為中心,包含德裕山國立公園山麓與自然休養林等。茂朱九千洞溪谷是往德裕山國立公園北部山麓流淌,長約30km的溪谷。茂盛的樹叢包圍清澈的溪谷,沁涼的溪水與陰涼的樹蔭使這裡成為夏天絕佳的避暑勝地。此外,隱龜岩、鶴巢臺、九千瀑布、蓮華瀑布等以美景出名的景點──茂朱33景也順著溪谷分布。每到夏天,茂朱九千洞清淨的大自然中,就可以看到螢火蟲的蹤跡,也會舉辦螢火蟲節。秋季則整座山頭遍染楓紅,冬季靄靄白雪覆蓋全山,四季皆能見到各色風情的迷人景致。

位於茂朱九千洞附近的茂朱渡假村,是擁有家庭飯店與公寓式飯店等各種住宿設施的休養地,特別是隨著季節的變化,還可以享受滑雪、登山、騎馬、MTB等各種休閒運動。特別是在渡假村山腳下可以搭乘纜車前往德裕山雪川峰(海拔 1520公尺),想登上德裕山的山頂香積峰(海拔 1614公尺)就變得更便利了。而茂朱九千洞不遠處還有跆拳道體驗空間跆拳道園,在此可欣賞跆拳道示範團表演,參與一日跆拳道體驗,或參觀跆拳道博物館,一覽跆拳道的歷史與變化。

* 茂朱九千洞觀光特區現況
1) 範圍 : 全羅北道茂朱郡茂豐面(三巨里)、雪川面(三公里、深谷里)
2) 面積 : 7,610,000㎡
3) 觀光特區指定日 : 1997年1月18日

* 茂朱九千洞觀光特區設施現況
德裕山國立公園、茂朱33景、九千洞溪谷、茂朱渡假村、自然休養林、跆拳道園、茂朱鄉校、白蓮寺、赤裳山城、螢火蟲造景與宣傳塔

燕子峰(연자봉)

燕子峰(연자봉)

6751     2024-04-07

全北特別自治道井邑市內藏山路936
+82-63-538-7875

燕子峰是指位於"文筆峰"旁的山峰,文筆峰因山勢狀似毛筆尖故得此名。傳說因為眺望燕子峰便能寫出好文章,並能因此得名。現在目前建有八角亭模樣的兩層樓展望台。
搭乘纜車,約5分鐘即可上到燕子峰。

益山彌勒寺址 [UNESCO世界文化遺產](익산 미륵사지 [유네스코 세계문화유산])

益山彌勒寺址 [UNESCO世界文化遺產](익산 미륵사지 [유네스코 세계문화유산])

7446     2024-04-07

全北特別自治道益山市金馬面彌勒寺址路362

* 百濟時代最大的佛寺,彌勒寺址 *
彌勒寺是百濟時代最大的佛寺,關於彌勒寺的創建,都詳細地記載在《三國遺事》裡。新羅的善花公主和百濟的武王(百濟第30代君王,600~641)結婚後,有一天兩人一起上龍華山(今 彌勒山)的獅子寺,準備去拜訪智明法師。在經過一個蓮花池時,突然從池裡出現了彌勒三尊,這也成為彌勒寺創建的契機。為了供奉彌勒三尊,而興建了佛殿(金堂)、塔、廊廡(堂前東西兩側之廂房)。另有一說,認為彌勒寺的創建並非緣於百濟武王與善花公主的信仰,而是具有政治目的。推測是為了擴張百濟的國力,在馬韓勢力中心的此處興建彌勒寺。彌勒寺的興建,不僅可以看出當時百濟建築、工藝等各方面最高的文化水準,據《三國遺事》所載,新羅真平王也送了上百個能工巧匠協助,故彌勒寺的建築可謂集三國技術之大成。彌勒寺很明確地為百濟佛教彌勒信仰的核心,與之相對的則是新羅最大佛寺皇龍寺,為華嚴思想的核心。有別於皇龍寺一塔三金堂的構造,彌勒寺採三塔三金堂式;且皇龍寺的華嚴思想以王為頂點,而彌勒寺的彌勒思想,其特質在於不管貴族或平民,都能藉由修行而前往極樂世界。

* 彌勒寺址的兩個重要文物,石塔與幢竿支柱 *
彌勒寺址還有兩個重要文物,其一是彌勒寺址石塔,其一是彌勒寺址幢竿支柱。彌勒寺址石塔(西塔)被列為國寶第11號,目前高14.24m,為韓國最大、最高的石塔。可惜石塔大幅崩毁,僅留一角的6層塔身,推測原本應有9層。根據圓光大學馬韓百濟文化研究所於1974~1975年的調查,塔身並非木製而為石製,且為東西雙塔配置。而後經考古調查,確定東塔為9層石塔,並於1993年修復完成,而西塔則於2019年修復完成。石塔(西塔)被判定為韓國最高的石塔,其原因在於石塔完美呈現了過去盛行的木塔樣式,只是將建材以石塊取代木頭。
所謂的幢竿支柱是為了支撐幢竿,於左右兩側建的支柱。彌勒寺址幢竿支柱被列為寶物第236號,高395cm,推測於統一新羅時代中期之前所建。彌勒寺址石塔南方2個支柱東西間隔約90m,彼此相對。

論介祠堂(義巖祠)논개사당(의암사)

論介祠堂(義巖祠)논개사당(의암사)

8809     2024-04-07

全北特別自治道長水郡長水邑Hannuri路393
+82-63-350-2326

義巖祠為長水縣監鄭胄錫爲讚揚朱論介的忠節,並紀念長水的誕生,而在1846年豎立論介生長鄕竪名碑,並於1955年經由郡民們的捐款在南山設立了祠堂,1974年遷移至現址。祠堂一帶除了有「矗石義妓論介生長鄉竪名碑」之外,掛著「義巖祠」匾額的祠堂內還供奉著論介的影幀(肖像),並有外三門、內三門、忠義門三道門。紀念館內陳列一些論介的遺物,和其丈夫崔慶會將軍的遺物等。

論介在宣祖26年(西元1593年)壬辰倭亂,倭軍佔領了晉州城之時,丈夫崔慶會和金千鎰、高從厚不幸投身南江殉國後,為了報仇雪恥,倭軍在矗石樓慶祝勝戰的筵席上,裝扮成妓女。並誘引酒後盡興的倭將,抓住其腰部一起投江殉節。在當時,論介僅19歲。朝廷聽聞了她的殉節之事,給予很高的讚賞,給予義巖之諡號,在晉州矗石樓旁蓋祠堂並賜予匾額,以告慰其在天之靈。而她投身殉節時所站之處也被稱為義巖。1955年遷往長水重建祠堂,命名義巖祠,並供奉論介的影幀。在每年農曆9月3日(朱)論介節時,舉辦各種文化活動。

金丘苑戶外雕刻美術館(금구원야외조각미술관)

7564     2024-04-07

全北特別自治道扶安郡邊山面雕刻公園街31
+82-63-584-6770

金丘苑雕刻公園設立於西元1966年,是韓國雕刻公園的始祖。初期種植栽培的樹木到90年代已經成為樹海,西元1998年9月底因颱風楊妮帶來的災害,導致園區內大部分的樹木都倒塌,一夜之間成為平地。萬幸的是,其他比較小的樹木還活著,這幾年內成長茁壯後,在園區內欣賞雕刻作品的同時有了遮陽的地方。在這整齊的公園、樹木與植物間,擺放有雕刻家金五聖的雕刻作品,能感受到自然環境與藝術作品的相互調和。另外還有個人天文台,在黑暗的夜晚裡可以觀察閃亮耀眼的星星。

德裕山自然休養林(덕유산자연휴양림)

德裕山自然休養林(덕유산자연휴양림)

85954     2024-04-07

全北特別自治道茂朱郡茂豐面九天洞路530-62
+82-63-322-1097

德裕山自然休養林位在橫跨全北茂朱至居昌的<新豐嶺>之上,距離茂昭地區不遠的南部地區。休養林內有許多小溪谷,可以享受清涼的戲水活動, 亦可在高聳參天的松樹林裡享受悠閒自在的情趣。另外茂朱度假村、德裕山國立公園等許多觀光地也就在附近。
休養林內設有野生花園、散步道、涼亭、展望台、森林浴場等設施,以及森林小屋、山林文化休養館、露營場等設備,可透過網頁預約。
網頁) http://www.huyang.go.kr/huyang/dukyusan/rate/index.html (韓)

威鳳寺(위봉사)

威鳳寺(위봉사)

9602     2024-04-07

全北特別自治道完州郡所陽面
+82-63-243-7657

傳言這座寺廟是西元604年由瑞巖大師所創建。另有傳言,依據極樂殿重修記這本傳說故事,新羅末期崔龍角騎著馬在全國各地遊山玩水,到鳳山南邊時,抓著紫藤的藤蔓爬上山頂,在山頂某一草叢內發散著祥瑞的光芒。隨著光芒走去,有三隻鳳凰在那飛舞,於是他就在此搭建了圍鳳寺(威鳳寺)。威鳳寺現有建築物是主殿的普光明殿與極樂殿、觀音殿、羅漢殿、三聖閣、威鳳禪院、羅月堂、一柱門,還有寮舍房。現有建築物中的普光明殿是寶物第608號,內部中央安置有坐著的佛像-釋迦如來坐像,左右另有好幾尊站立佛像。

東國寺(群山)(동국사(군산))

東國寺(群山)(동국사(군산))

12807     2024-04-07

全北特別自治道群山市東國寺街16
+82-63-462-5366

* 建於日帝強佔期的寺院,東國寺 *
東國寺是1909年依日本僧侶善應佛觀師父所建,日帝強佔期36年期間由日本僧侶們管理,直到1945年8月15日光復後回到大韓民國的懷抱,是帶有歷史教訓的寺院。經歷日帝殖民與大韓帝國直到現在,是韓國現存唯一的日本式寺院,連接大雄殿與寮舍齋的室內走廊是其特徵。與韓國有著華麗五色丹青的屋簷完全不同,毫無裝飾的屋簷與大雄殿外墻上許多的窗戶都顯露出日式特徵。作為曹溪宗第24教區高敞禪雲寺的分寺,東國寺的大雄殿於2003年7月被指定為登錄文化財第64號。

東國寺原本的名字是錦江禪寺,錦江禪寺是1909年日本僧侶內田佛觀在群山建立布道所後所創建的曹洞宗寺院。日本佛教是1877年釜山開港後透過日本政府的邀請而傳入,最初是由淨土真宗大谷派開始傳揚佛教,1904年在群山建立布道所後,日蓮宗在其後跟著傳入。事實上日本佛教傳入韓國的理由並非單純的佛教布道而已,只是更明顯地反映出日本政府想將韓國同化的意圖,之後朝鮮總督府為了宣揚日本佛教而在1911年6月3日發布了寺剎令。

於是,日本佛教在韓國全國廣設別院、分所、布道所等。在錦江禪寺創建之前,群山有本願寺、群山寺、安國寺。創建錦江寺的的內田佛觀在1909年當時,以77歲的高齡在群山地區布道傳教,並在群山一條通借了房子作為布道所,1913年7月時移到現在的位置新建了現在的東國寺。

* 東國寺的意義 *
東國寺是日帝強佔期建造的寺院,日帝強佔期所建的日式寺院現在所剩無幾,這是唯一留存下來的地方。東國寺大雄殿於2003年指定為登錄文化財第64號。

赤裳山(적상산)

赤裳山(적상산)

58702     2024-04-07

全北特別自治道茂朱郡赤裳面
+82-63-322-4174

韓國百景之一的赤裳山(1,034m)有著高聳的岩壁,這些岩壁周邊有著許多楓樹,每到秋季時節整座山就像穿上了紅色裙襬,因而命名為赤裳山。赤裳山上註明的景點有香爐峰(1,029m)、天一瀑布、松臺瀑布、將軍岩、按簾臺等。
高麗恭愍王23年(1374年),崔瑩將軍在討伐耽羅國後回國的路上路經此地,認為赤裳山是個重要的要塞,因此向王建議建築山城,此後根據史料,此處的確建築了山城。另外值得一提的就是高麗忠烈王3年(1227年),由月印和尚所創建的安國寺了,安國寺經歷多年傳承與整建,至今仍完好的保存下來,因此甚至有來赤裳山沒參訪安國寺,等於沒有到過赤裳山的說法呢。

* 按簾臺
赤裳山山頂南側岩層峭壁上的按簾臺,從上往下眺望可以看到底下鄉村的風貌。高麗時期契丹入侵,此處三道按簾使(地方長官)帶兵來此駐守,因此命名按簾臺。

論介故居(논개생가)

論介故居(논개생가)

10905     2024-04-07

全北特別自治道長水郡長溪面論介故居街21-5
+82-63-350-1636

論介誕生於宣祖7年(1575年9月3日)長溪面大谷里朱邨村,父親是訓長朱達門,母親是密陽朴氏。她天資聰穎、神韻美麗,當壬辰倭亂國家危在旦夕時,她緊抓仇敵倭將-毛谷村六助,投身晉州南江殉節。奉出自己短暫而美麗的19歲性命而名留千史。
為了褒揚朱論介的忠貞節義,佔地66116m²(20,000餘坪),耗資50億元的論介生家復原工程於2000年9月完工,吸引許多觀光客來到此地。另外,論介生家所在區域周圍還有德裕山、梧桐堤等秀麗的觀光景點,長安山國立公園和知止溪谷、與桐花堤壩相連的登山路線等。論介生家跟連接的觀光步道相比毫不遜色,一年四季都有不少觀光客與登山客前來遊玩。