16.7 Km 32 2021-04-02
慶尚北道 安東市 ジョンソ路 214-6
+82-54-842-3456
河回村の近くに位置する安東式鶏肉と野菜の蒸し物のおいしい店です。慶尚北道のアンドン市に位置した韓食専門店です。おすすめはアンドンチムダクです。
16.7 Km 28 2021-04-02
慶尚北道 安東市 ジョンソ路 214-6
+82-54-821-2738
安東代表料理の安東式鶏肉と野菜の蒸し物が味わえる店です。代表的なメニューはビビンバです。慶尚北道のアンドン市に位置した韓食専門店です。
16.7 Km 19 2021-04-02
慶尚北道 安東市 ジョンソ路 214-6
+82-54-853-0521
安東代表料理の安東式鶏肉と野菜の蒸し物とサバの塩焼きが味わえる店です。慶尚北道のアンドン市に位置した韓食専門店です。おすすめはアンドンチムダクです。
16.8 Km 17 2021-04-02
慶尚北道 安東市 知豊路 1672
+82-54-853-2490
安東市民もよく訪れる店です。慶尚北道のアンドン市に位置した中華専門店です。おすすめはジャージャー麺です。
17.0 Km 15603 2022-04-11
慶尚北道 安東市 豊川面 河回宗家キル 3-15
+82-54-854-3664
800年以上の歴史を持つ「河回別神グッ仮面劇(ハフェビョルシングッタルノリ)」は、両班(ヤンバン)、ソンビ(古の時代の学者)などの既得権益階級、高麗時代当時の仏教界にみられる特権階層、そして一般の人々の生活や葛藤をありのままに表現した韓国の伝統芸能です。古の時代から支配階級であった両班の人々が多かった安東(アンドン)であったからこそ現代にも受け継がれています。また、河回別神グッ仮面劇は、韓国を代表する伝統芸能・タルノリ(仮面劇)の特徴がよく表れている伝統芸能でもあります。
6つのマダン(広場)からなる公演では、高麗時代中期から今に続く韓国社会の矛盾や支配層を鋭く風刺します。
人々の抑圧されたもどかしさや無念さを晴らす手段として、この仮面劇はその一助を果たし、村の平安や安寧、そして共同体としての結束をも図ります。
仮面劇を通じて800年という時代を越え現在とつながり、そして韓国を超え世界へとつながる祭りの場と発展するのがこの河回別神グッ仮面劇です。
17.4 Km 34 2021-04-05
慶尚北道 アンドン市 ドサン面 ソンソン4ギル22
+82-54-843-1253
その場で打ったそばとコクのあるスープが逸品の店です。代表的なメニューはそばです。慶尚北道のアンドン市に位置した韓食専門店です。
17.4 Km 15520 2023-10-24
キョンサンブクト アンドンシ キミギル 38
+82-10-2111-9289
安東「ジサンゴテック」は、200年余りの歴史を持つジサンリュ·ジヨン先生の家屋で、慶尚北道民俗資料として指定されました。客室は奥の間、サンバン、サランバン、草屋部屋の計4室で、サランバンには単独床とトイレがあります。広々とした芝生の庭の中に位置する韓屋は、歳月の跡を残して古風な趣を醸し出し、静かな休息空間と多様な体験プログラムをまんべんなく備えていて、旅行客に人気が高いです。朝食で餅焼きとコーヒーを提供しています。
17.5 Km 13640 2023-10-24
キョンサンブクト アンドンシ クァンドクソルバッキル 86
+82-54-854-2202
安東の河回村の「玉淵精舎」は、ソエ・リュ·ソンリョン先生がタンホン僧侶の助けを受けて、静かに暮らす目的で建てられた場所で、学問を研究し、弟子を養成したところであります。遠楽斎は別棟で、460年余りの松と河回村を背景に風情をそそっています。洗心斎は、ソエ先生が書堂として使ってところであります。1605年、洛東江の大洪水によって、河回の三間草屋を失い、この遠楽斎に隠居し、壬辰倭乱を回顧しながら懲毖録(国宝)を著しました。
17.5 Km 29016 2024-05-23
キョンサンブク道アンドン市プンチョン面クァンドクソルバッギル72
「芙蓉台(プヨンデ)」は太白山脈の端に位置しており、頂上から安東河回村を一望できる観光名所のひとつです。芙蓉台という名は中国の故事からとったもので芙蓉はハスの花を意味しています。河回村が形成された姿がハスの花のようであることに由来しており、河回村をもっともよく眺められることから芙蓉台と名付けられました。当初は「河回の北にある丘」という意味で「プエ(北厓)」と呼ばれていました。下には洛東江が曲がって流れるところに玉淵精舎、謙庵精舎、花川書院が構えています。
17.5 Km 27677 2020-08-11
慶尚北道 安東市 豊川面 広徳ソルパッキル 72
朝鮮時代前期の文臣・柳雲龍(ユ・ウニョン)の儒教における学徳を讃えるべく地元儒林らが現在の場所に建てた書院・花川書院(ファチョンソウォン)。
この花川書院は、1601(宣祖34)年柳雲龍が享年63歳でこの世を去りそれから185年経過した1786(正祖10)年に建立され、その年の9月柳雲龍の位牌を書院に奉安するに至りました。
1803(純祖3)年にはその弟子にあたる金允安(キム・ユナン)、従孫にあたる柳元之(ユ・ウォンジ)も合わせて祀られるようになり、100年以上もの間、祭祀をおこなっていました。
しかし、朝鮮時代末期の1871(高宗8)年に行われた書院撤廃令により、講堂や厨舎以外はすべて取り払われてしまいました。
書院がなくなってしまったことに心を痛める柳雲龍の子孫らの手により、1966年から再建のための資金調達を開始し地元儒林らの協力により再建に着手、1996年5月2日、復設告由の儀を行い、本来の姿を取り戻しました。