観光 - 韓国旅行・観光情報

仁興マウル（인흥마을）

2022-09-20

テグ広域市タルソン郡ファウォン邑インフン3ギル16
+82-53-668-3162

南平（ナムピョン）文氏（ムンシ）の中興の祖として知られる三憂堂（サムダン）文益漸（ムン・イクチョム）の子孫が大邱（テグ）の地に移り住んだのはおよそ500年前。そしてここ、現在の大邱広域市達城郡（タルソングン）の仁興（インフン）に定住したのはその18代目にあたる仁山斎（インサンジェ）文敬鎬（ムン・ギョンホ＝1812～1874年）の時でした。
文敬鎬は文氏一族だけで村を作る計画を立て、元々、高麗時代の名刹・仁興寺（インフンサ）があった場所に居を構え、今日の仁興マウルの村を新たに作り上げたと言われています。
この先祖代々からの地に最初に建てられた建物は1820年前後に造られた斎室・龍湖斎（ヨンホジェ）で、現在の広居堂（クァンゴダン）のある場所にあたります。
邸宅として使い始めたのは1800年代後半で、当初は草葺屋根の建物でしたが、以降100年の歳月を経て今日の村が形作られました。
現在、およそ70軒あまりの瓦屋根の韓屋が村の中に整然と建ち並ぶこの村は、築200年未満の建物ではありますが、伝統的な慶尚道（キョンサンド）・嶺南（ヨンナム）地方の両班の家屋の形式を踏襲しており、村の作りと周囲の景観と相まって、他では見受けられない特徴ある村と言えるでしょう。

徳寿宮大漢門（덕수궁 대한문）

2024-12-02

ソウル特別市チュン区セジョンデロ99

大漢門（テハンムン）は、シチョン駅近くに位置している朝鮮の５大宮殿の一つである徳寿宮（トクスグン）の正門です。「大漢」という名前には、大韓帝国の永遠なる繁栄と発展を祈る意味が込められています。大漢門の前では毎日2回、守門将交代式が朝鮮の伝統的な服装と方式で年中実施されます。

金寧蛇窟［ユネスコ世界遺産（自然遺産）］（김녕사굴 [유네스코 세계자연유산]）

2022-09-16

チェジュ特別自治道チェジュ市クヂャ邑マンジャングルギル34

金寧蛇窟（キムニョンサグル）は済州島北東側26キロメートル地点にある万丈窟（マンジャングル）付近に位置しており、ともに天然記念物に指定・保護されています。
金寧蛇窟の入り口は大きく開き、蛇の頭部を思わせ、深く中に入っていくほど蛇の体のようにだんだん細くなっており「蛇窟（サグル）」とも呼ばれており、神秘的な雰囲気を醸し出しています。

済州タンチョムル洞窟［ユネスコ世界遺産（自然遺産）］（제주 당처물동굴 [유네스코 세계자연유산]）

2024-12-31

チェジュ特別自治道チェジュ市クジャ邑ウォルチョン里1457 他

タンチョムル洞窟は済州市（チェジュシ）から国道1132線で東におよそ27キロメートル進んだ場所にあります。
タンチョムル洞窟は、火山活動により地下3キロメートルほどのところに形成された溶岩洞窟で、32万年前に作られたものと推定されています。
洞窟は自然の入口がなく、外部に露出していないため、洞窟の姿がそのまま保存されています。
タンチョムル洞窟は溶岩洞窟ですが、洞窟の上の地表面に堆積した貝砂の石灰成分により作られた二次生成物により、石灰洞窟を彷彿とさせる洞窟となっています。
つららのような形をした鍾乳石や洞窟の床から突出し形成された石筍、そして鍾乳石と石筍が交わり柱となった石柱など、洞窟の生成物が非常に発達しており、特に細長い鍾乳石や柱状の石柱が洞窟全体に渡って大きく発達しています。
タンチョムル洞窟は小規模の洞窟でありながら、洞窟内の二次生成物の種類が大変多種多様で、地質学的価値が高いため、天然記念物に指定し保護されています。

龍泉洞窟［ユネスコ世界遺産（自然遺産）］（용천동굴 [유네스코 세계자연유산]）

2024-12-31

チェジュ特別自治道チェジュ市クジャ邑ウォルチョン里1837-2

龍泉（ヨンチョン）洞窟は、済州島（チェジュド）溶岩洞窟の中で最も典型的な形態の大型洞窟（全長約2470.8メートル+α）で、長さ約140メートルのロール状溶岩をはじめ、溶岩段丘、溶岩棚、溶岩滝などの微地形や生成物が特徴的で大変よく発達しています。
特に、鍾乳管、鍾乳石、石柱、平定石筍、洞窟珊瑚、洞窟真珠など炭酸塩生成物が多種多様に発達しており、大規模の洞窟湖があるなどほかにはない特異な溶岩洞窟として学術的・景観的価値が非常に高い洞窟となっています。このほかにも土器類や動物の骨、鉄器、木炭といった外部から入ってきたと思われるものが洞窟内に広範囲に分布しており、洞窟としての価値がさらに高まっています。

面積：477,519平方メートル
時代：先史時代
所有者：国･公有、私有

※拒文オルム溶岩洞窟系で世界自然遺産に指定された洞窟は、ペンディ窟、万丈（マンジャン）窟、金寧（クムニョン）窟、龍泉（ヨンチョン）洞窟、タンチョムル洞窟です。現在、万丈窟以外は立入禁止となっています。

擲板庵（釜山）（척판암（부산））

2020-04-11

釜山広域市機張郡長安邑長安路 490-156

* 元暁大師の伝説が宿るところ、擲板庵*

澄んだ水が流れ、周囲から様々な音がそこはかとなく聴こえてくる韓国の寺。
一年を通じていずれの場所も素晴らしい風景で、なだらかな稜線の起伏があり、遠く東海（トンへ）の海まで眺められるここ、仏光山（プルグァンサン）もまた比べ物にならないほど素晴らしい風景となっています。
うっそうと生い茂る広葉樹の林に入ると、30分ほどで林の奥にある静かな場所にある庵にたどり着きます。足を止めてみると、奥ゆかしさを感じる香りとともに経を読む声が聞こえてきます。そうここが、悠久の古刹・擲板庵（チョクパナム）です。
仏様のようなふくよかな形をした山の頂の下にあるこの擲板庵は、新羅時代の高僧・元暁（ウォニョ）が673（新羅文武王13）年、長安寺（チャンアンサ）とともに創建した土窟で、元暁大師が神通力で、中国・唐の太和寺の数多くの大衆を救った「海東元曉拓板救衆」の逸話で特に有名な寺です。

「元暁僧侶が膳を投げ大衆を救った」（初暁擲板救衆）という宋高僧伝の記録は、擲板庵の由緒深き歴史を物語るものですが、それ以上に元暁の深い仏力が広く国の外まで伝わっていたことを示しています。伝えられているその逸話はこのような話です。
ある日の朝、西方の万里の外にある唐の法運寺には出家者・在家信者である四部の衆がいましたが、梅雨の大雨により寺の裏山が崩れてきているにもかかわらず、ずっと座っていました。これを神通力で知った元暁はその場にある膳を投げ、四部の衆をみな救ったといいます。この言い伝えは、この擲板庵周辺一帯の多くの寺の創建とも深い関わりがあります。
擲板庵は創建当時、談雲寺（タムンサ）と呼ばれていましたが、1938年、韓国近代仏教を開創した鏡虛（キョンホ）大禅師により重修された後、長安寺に属する庵となりましたが、近年長安寺から外れ、独立した寺となりました。

澄み渡る空の下に広がる擲板庵は、悠久の歴史と創建の逸話と同様、その風景もまた大変素晴らしいものがあります。境内全体に日差しを浴びながら、長年この場所を守り続けている擲板庵は、今ではひっきりなしにやってくる登山客のかけがえのない憩いの場としても利用され、またこの一帯最高の素晴らしい水が湧き出す寺としても有名です。
しかし静かに目を閉じてじっとしていると、1400年前この場所に満ち溢れた仏の光の奥深さをも感じさせてくれる、そんな寺です。

玉山書院［ユネスコ世界遺産（文化遺産）］（옥산서원 [유네스코 세계문화유산]）

2022-12-26

キョンサンブク道キョンジュ市アンガン邑オクサンソウォンギル216-27

玉山書院（オクサンソウォン）は、朝鮮時代の性理学者・晦斎（フェジェ）李彦迪（イ・オンジョク）を祀るとともに儒学の後進育成のため1572（宣祖5）年に建立され、翌年には当時の王が書院の名を下賜した由緒ある書院です。この書院は、朝鮮後期、興宣大院君（フンソンデウォングン）による書院撤廃令の適用から免れた47の書院のうちのひとつで、それぞれの建造物の建築的意義は大きくありませんが、空間的な配置が特徴的で注目されています。玉山書院から北におよそ700メートル離れたところには晦斎・李彦迪が別荘兼書斎として使っていた独楽堂（トンナクタン）があります。

李孝石文化村（이효석문화마을）

2022-09-16

カンウォン道ピョンチャン郡ポンピョン面ウォンギル里

韓国の短編文学の白眉と称えられる『蕎麦の花咲く頃』の舞台であり、可山・李孝石（イ・ヒョソク）が生まれ育ったところです。1990年度に文化観光部から「全国第1号文化村」に指定され、孝石文化村を舞台に毎年「孝石文化祭り」と呼ばれるお祭りが晩夏の8月末から9月初めに開催されます。
李孝石の生家、水車小屋、可山公園、李孝石記念館、蕎麦郷土資料館などがあり、小説の背景そのままの蕎麦の花が山腹を囲み咲き誇ります。毎年初秋に開催される孝石文化祭りは、文学と蕎麦を素材とした見どころ満載な内容となっており、素朴でテーマ性のある郷土色の濃い祭りとして多くの賛辞が寄せられています。祭り期間中は作品の舞台となる土地の踏査、全国孝石詩文コンテスト、ストリート民俗公演、作品中の主人公を演出する仮装行列、写真撮影大会、蕎麦の花咲く頃演劇、映画の公演などが行われます。蕎麦を使った代表的な食べ物としては蕎麦マッククス、蕎麦チヂミがあります。

宝城カンゴル村（보성 강골마을）

2024-08-13

チョンラナム道ポソン郡トゥンニャン面ヨクチョンギル15-9

広州李氏の集姓村であり、得粮村とも呼ばれる宝城（ポソン）カンゴル村は五峰山、得粮湾と接しています。2012年に国家記録院の記録サラン村に選定された他、この村にある李錦載家屋、李容郁家屋、李湜來家屋と、悅話亭（亭子）は重要民俗資料に指定されています。村の中央に位置する李容郁家屋は朝鮮時代の両班家屋の典型を示す高柱大門（両脇にある建物の屋根よりも門柱を高くした正門）がありますが、塀によってサランマダン（サランチェ（客間）の前にある庭）が外から見えない独特の構造が目を引きます。こぢんまりした李湜來家屋は周りを竹林に囲まれ、人の住む家は藁ぶき、農機具や穀物を保管する納屋は瓦ぶきになっています。李錦載家屋の母屋は1900年前後に建てられ、その他の建物は20世紀初めに建てられたと推定される、三南地方（忠清南北道・全羅南北道・慶尚南北道）の典型的な両班の家です。村の裏にある森に位置する悅話亭は周囲の木々を生かして美しい空間を演出する伝統的な韓国造園の手法がよく保存されている他、亭子横の池が印象的です。
宝城カンゴル村では「伝統家屋での不便な一夜」特別体験ができます。現代の便利さを最大限排除した伝統的なトイレや井戸、かまどを使い火を焚くといった不便さは疲れた現代人の感情を純化させ、田舎ならではのあたたかみを感じさせてくれます。

済州善屹里ペンディ窟［ユネスコ世界遺産（自然遺産）］（제주 선흘리 벵뒤굴 [유네스코 세계자연유산]）

2024-12-31

チェジュ特別自治道チェジュ市チョチョン邑ソンフン里365 など

ペンディ窟は、世界で最も複雑な部類に入る迷路型洞窟で、全長4,481メートルを誇る溶岩洞窟です。
溶岩流が平らな大地の上を複雑な経路を辿り断続的に流れ形成される迷路型溶岩洞窟の生成過程を明かすことができる重要な学術的価値のある洞窟です。
また、地表の近くに生成され、洞窟の天井と地表の間の厚さが大変薄く、陥没した洞窟の入口がいくつもあります。
洞窟内部には至るところに二層、三層となった洞窟構造や溶岩石柱、溶岩橋といった洞窟地形が発達しているのも特徴で、万丈窟などとともに世界自然遺産に登録された溶岩洞窟のひとつとなっています。

面積：236,728平方メートル
所有者：国有及び私有

※拒文オルム溶岩洞窟系のうち世界自然遺産に指定された洞窟は、ペンディ窟、万丈（マンジャン）窟、金寧（キムニョン）窟、龍泉（ヨンチョン）洞窟、タンチョムル洞窟です。

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