江华德津镇강화 덕진진
2022-10-19
仁川广域市江华郡佛恩面德津路34
作为高丽时代守护江华海峡外城的战略要地，江华德津镇原本是隶属于水营的小镇，1677年这里住有万户居民，设有军官26名，士兵100名，驻军12名，战船2艘。1679年建造的拥有龙头及德津墩15门炮座的江华第一炮台“南障炮台”和设有十门大炮的德津炮台均隶属于此镇。
1866年丙寅洋扰时，梁宪洙将军率领部队在夜间通过此镇前往鼎足山城击败法军，取得胜利。1871年辛未洋扰时，在这里与美国亚洲舰队展开激烈的炮战，重创美国军队。依据当时美军士兵的记录，在南北战争时也未在如此短暂的时间内遭遇过这么猛烈的炮击。辛未洋扰时这里的城堞和门楼均被摧毁，在1977年得到复原，并在南障炮台处设置了北韩军队曾使用过的大炮。
甲串墩台갑곶돈대
2024-12-24
仁川广域市江华郡江华邑海岸东路1366号街18
+82-32-930-7077
甲串墩台是在海岸边或边境地区用石头或泥土砌成的小规模观测、防御设施,朝鲜时代江华岛海岸设置了53个用石头砌成的墩台。
甲串墩台是1679年5月完成的48墩台之一。 江华墩台是黄海道、江原道、咸镜道的8900名僧军和御营厅所属的4262名御营军用80天左右的时间建成的。
甲串墩台与灭亡墩台、制胜墩台、念珠墩台一起归济物浦镇管辖,炮座所在的甲串墩台位于原江华大桥入口北侧山坡上。 现在被指定为史迹的甲串墩台是济物浦镇和江华外城的一部分。 在甲串墩台可以参观江华战争博物馆、江华甲串枳树、红耳浦、李摄政、石碑群等。
（来源:江华郡设施管理公团网站）
鹤洞黑珍珠卵石海边(학동흑진주몽돌해변)
2024-11-05
庆尚南道巨济市东部面鹤洞6街18-1
鹤洞黑珍珠卵石海水浴场长1.2㎞，宽50m，总面积为3万㎡，整个沙滩被如黑珍珠般的卵石铺满。尤其是夏季，赤脚走在卵石上面可起到足部穴位按摩的作用，对健康有益。黑珍珠卵石海水浴场与其他海水浴场不同的是这里的的海浪凶急，水位较深，建议游客在游玩时加以小心，但诸如香蕉船等海洋运动则弥补了这一不足。虽然在海水浴场的后侧便是小型村庄，内有民宿和生鱼片饭店，但若想寻找更加低廉的住宿设施，不妨再多走上10分钟，到其他村落投宿。鹤洞黑珍珠卵石海水浴场设有码头，在此可乘坐游览船前往海金刚和植满各种热带雨林的外岛进行参观。这里是前往巨济岛旅游游客的必经之地。
米川谷溪谷미천골계곡
2019-11-09
江原道襄阳郡西面黄耳里
+82-33-670-2397
米川谷溪谷位于襄阳郡，翻越九龙岭便到。因为到目前为止来此地旅游的人还比较罕见，因为也完好的保存了整体的森林和自然环境。溪谷两边树木繁多，溪内德鱼类数量也十分庞大。茂密的森林、清净的溪水、奇岩怪石、野生动植物是米川谷溪谷休养地的重要特色。并且拥有50年以上的天然林山林浴也是一绝。
除此之外，还设有新罗法兴王时修建的石灯、石塔等文化遗产。
南原乡校(남원향교)
2024-04-07
全北特别自治道南原市乡校街43
+82-63-620-6172
乡校又称为斋宫，校宫等，主要是指朝鲜时代各地区建立的文庙和附属的学校。南原乡校根据太祖李成桂的乡校设置令于太宗10年(1410年)在南原市西边设立，经过两次迁址后于世宗25年(1443年)搬到现在的位置。光海君元年(1609年)修建了明伦堂，纯祖29年(1829年)修建了司马斋。高宗13年(1876年)明伦堂毁于火灾，后又重建。现存的乡校设施包括大成殿，东殿，西殿，东斋，西斋，明伦堂，库直舍等，大成殿被指定为全罗北道有型文化财第8号。
高敞申在孝古宅(고창신재효고택)
2025-02-03
全北特别自治道高敞郡高敞邑桐里路100
+82-63-560-2943
这里是集板索里艺术之大成，给后世留下卓越文化遗产的申在孝先生(1812~1884)的古宅。古宅正后方有板索里博物馆，桐里国乐堂(桐里为申在孝先生的号)和牟阳城。被指定为重要民俗资料第39号的申在孝古宅于1850年左右建成，现在还有正面5间，侧面2间规模的舍廊和梧桐树，水井等遗迹。
得到板索里理论家，演奏家以及伟大的指挥家称号的申在孝于1812年作为独生子，出生在一个1男3女的家庭里。申在孝起初并非板索里艺人，他在继承了家里的财富并使家境更加繁荣兴旺之后，把毕生的全部精力倾注在了板索里之上。
申在孝的古宅在1979年进行了复原和清理工作。为缅怀申在孝而在古宅后方设立了桐里国乐堂，由高敞郡运营管理。围绕着古宅周围走一圈的话，就会听到附近国乐堂里板索里的旋律在耳边回荡。
莲花寺연화사
2020-05-12
世宗特别自治市燕西面莲花寺路28-1
+82-44-862-8620
* 阿弥陀佛的传说而来, 莲花寺 *
莲花寺位于鸟致院西边约2公里的地方，寺庙整体背靠丘陵面朝西方。1988年被指定为传统寺庙，1987年修建了保护阁并在1999年修建了五层石塔和石灯旁还修建了摆放珈蓝的无量寿殿、三圣阁、廖舍。
法堂由前面三间、旁边两间所组成，里面摆放释迦摩尼佛像、观世音菩萨佛像、大势至菩萨佛像、阿弥陀佛像等。
现位置与古代的寺庙地无关，原有瓦葺一洞法堂，但从中发现宝物第649号的"戊寅铭石佛像附台座"后，从而得到文物管理局的支援，改良成传统韩式的瓦葺(屋顶用瓦片接缝）。"戊寅铭石佛像附台座"是长方形的石头，侧面是上窄下宽的梯形模样。专家推测这是统一新罗时代的作品。还奉安了宝物第650号"七尊石佛像"。这尊佛像与碑岩寺石像、正安面石像一起成为了世宗市地方古代美术的版图的作品。听说现在莲花寺的创建人洪文燮做梦中挖出了两尊石佛像，并把石佛像带到此地建造了寺庙。
清眼寺(청안사)
2025-01-06
世宗特别自治市全义面细谷村路128-23
+82-44-867-3407
* 与自然融为一体的寺庙, 清眼寺 *
淸眼寺位于围绕着锦城山、鹊城山和国赐峰等山脉的山坡上。淸眼寺创建于大韩帝国光武四年(1900)，离现在的成佛寺往下50米处的倾斜面有寺庙的旧址，这里曾经出土过朝鲜时代中期的瓦块和白瓷块，可见当时很可能存在寺庙。同时，也有推测这里可能是百济末创建的北穴寺及属于碑岩寺的庵堂。
走上寺庙的路口有满目青翠的小松树林，周围是典型的村庄，眼前满是水田; 左右两旁有橡树群落，经常可以看到松鼠等野生动物。淸眼寺是属于大韩佛教太古宗的一个小寺庙，寺名原来叫成佛寺，2001年3月由清贤和尚新任主持，于2002年改名为现在的淸眼寺，变更了宗教团体，属于大韩佛教曹溪宗。已修建法堂(2004年)和山神阁(2005年)，并于2006年进行丹青佛事。
黄龙寺（世宗）황룡사(세종)
2021-01-29
世宗特别自治市燕东面黄牛岭路22-17
+82-44-864-7000
* 黄喜的后孙创建的寺庙, 黄龙寺 *
黄龙寺是属于韩国佛教太古宗的寺庙。朝鲜中期黃喜(1363~1462년)避免党争下乡，他的子孙们为了祈福太平盛世和家族的繁荣而创建願堂。黃喜的子孙们世世代代管理此願堂，后来他的家族逐渐衰落，願堂变成废墟了。最近修建寺庙。
现存的寺庙都是进入近代以后才再建的，1935年黃喜的一个子孙震虛賢明和尚重创观音殿和山神阁，从而开始繁荣起来。但现在这些建筑物也消失了。震虛和尚以后现存的法印和尚于1985年重创寺庙直到现在。寺庙里有大雄殿、观音殿、三圣阁和梵钟楼等殿阁，大雄殿前新建了三层石塔和三世佛。在寺庙里最久的遗物是三世佛旁边的观音菩萨立像，是大约100年以前建成的。
* 黄龙寺的创建和历史*
对于创建部分现在还无法考证，只知道朝鲜中期朝鲜中期黃喜(1363~1462년)避免党争下乡，他的子孙们为了祈福太平盛世和家族的繁荣而创建願堂。并后来修成寺庙。即使在《新增东过与地胜览》、《与地图书》等资料中也找不到关于黄龙寺的相关记载。
金伊山城금이성
2020-04-17
世宗特别自治市全东面松城里山86
* 被称为铁瓮城的山城，金伊山城 *
金伊山城建造在金城山(424米)山顶上，往下看北边是全义、天安方面，南边是錦江一带。建造形式是典型的百济形式，山顶上还有一部分统一新罗初期样式的城墙。利用陡峭的地形建造得很坚固。金伊山城的城围714m，又名铁城或金城，《三国史纪》里的“金岘城”就是金伊城。
* 金伊山城的构造和出土文物 *
金伊山城东部已经坍塌破损的相当严重，西城墙和北城墙状态也很差，只剩南部城墙保存还算完好。西门，北门和东门的门址已经确认，南门门址虽然也已大体确认，但被崩塌的石材所掩埋。山城西北端的眺望楼上出土了部分陶器片，城中心建筑物内有瓦片出土。陶器片基本已确认为酱缸，碗和钵的残片，瓦片上则有褐灰色的鱼骨纹。
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