景點 - 韓國旅行和旅遊信息

孝思亭(효사정)

2025-03-17

首爾特別市銅雀區顯忠路55
+82-2-820-9848

孝思亭本是世宗朝盧閈大監作為漢城府尹以及右議政的別莊。盧閈大監，字有隣，諡號為謚恭肅公。盧閈大監喪母之後，於守墓三年之處建造亭子，亦是其北望、追憶位於開城的父親的墓地的所在地。而據說是當時的吏曹判書姜碩德將此處命名為「孝思亭」。

後人為了尋找孝思亭的原址，參考了徐居正等人的詩文以及《新增東國輿地勝覽》，然而卻因周遭環境已變，最後只得選於此處重新建造孝思亭。孝思亭為正面三間、側面兩間、五樑的房屋構造，屋頂為簡樸的歇山頂造型，內為一間大小的暖炕房，而周圍的欄杆則呈丁字型圍繞。

三聖山聖地(삼성산성지)

2018-02-03

首爾特別市冠岳區虎岩路454-16
+82-2-875-2271

三聖山為紀念在己亥迫害(1839年)時，因在沙南基宣教而被迫判處死刑的第一批外國傳教士的聖地。而1839年9月21日受到軍門斬首的極刑的 St. Imbert Laurentius 范主教與 St. Maubant Petrus 羅神父、 St. Chastan Jacobus 鄭神父的遺體皆供奉在此。

沙南基紀念聖堂(새남터 기념성당)

2020-03-31

首爾特別市龍山區二村路80-8
+82-2-716-1791

搭乘首爾地鐵一號線經過龍山站時，映入眼簾的是一座整修良好的大型瓦房韓屋。如此一棟獨特的韓式建築便是韓國天主教會為紀念創立200週年，於1984年開始動工，歷經3年工程後完工的殉教聖地沙南基紀念聖堂。
沙南基於朝鮮初期被士兵們用來作為練武場，又名「鷺得」。此地亦曾被作為重刑犯處刑的場所。從1801年的辛酉迫害開始，己亥迫害、丙午迫害、丙寅迫害等迫壓天主教的事件發生時，有許多的天主教信者皆在此地被處刑。其中包括朝鮮第一位神父金大建(安德烈)、第一位來韓的中國神父周文謨，以及法國的英柏特主教等11名聖職人員與許多信者. 另外有9位聖人的遺骸被祭奉在小聖堂的祭臺。

首爾藥峴聖堂(서울 약현성당)

2020-03-26

首爾特別市中區青坡路447-1
+82-2-362-1891

藥峴聖堂為長約32m，寬約12m，總面積396m²(約120多坪)的小規模聖堂建築。1886年(朝鮮高宗23年)容許宗教自由後，隨著天主教信徒的增加，而決定於明洞聖堂之下設立公所，此即為今日聖堂之前身。1891年由當時曾為明洞聖堂主教的Doucet神父於蛤洞購置土地，再由副主教Coste神父進行設計及監督施工，藥峴聖堂於1892年正式誕生。聖堂所在之處因在過去是栽培藥草的地區，為擁有許多藥草田的山嶺，故被稱為「藥田峴」，簡稱「藥峴」，泛指今日首爾萬里洞至首爾站一帶，聖堂之名也由此而來。

藥峴聖堂做為韓國第一座西洋式聖堂建築而備受矚目。雖然有部分呈現歌德式建築的特色，但聖堂整體為呈現半圓形笨重的拱形屋頂與窗戶較窄等羅馬式建築特色的磚造建築。聖堂為十字型平面構造，側面窗檐高度較低，不採尖拱而採圓拱造型，而正面出入口與左右兩側突出的出入口窗戶部分，則各自呈尖拱造型的歌德式建築特色，可謂將兩種建築特色巧妙融為一體的優美建築。
* 腹地面積 - 1,309㎡

金仙寺(首爾)(금선사(서울))

2021-08-17

首爾特別市鐘路區碑峰街137
+82-2-395-9911

晚秋，漫步在前往佛寺的古道上多少有些氣氛。

首爾市內，走過可以感受到離鄉背井之人思鄉之情的以北五道廳，順著靜謐的住宅區向上，比一般山路更加幽靜的秋天小徑即映入眼簾。雖然是連一輛車都無法進入的窄路，但這條利用自然地勢，沿著溪谷穿行的小徑，讓人在不經意之間感受到秋的韻味。

金仙即佛陀的伽藍之意，登上山路，中途休息兩三次後，便可遠遠看到形如舞鶴般的仙氣由一白色洞窟中湧出，而這些仙氣也讓人推測此處即為過去新羅之聖地－木精窟。這裡更是隱藏著朝鮮正祖時期純祖誕生逸事之處。在崇儒抑佛的朝鮮時代，寺院幾經浮沉，但藉由龍坡僧人與聾山僧人的祈禱，聾山僧人更坐化轉世至綏嬪朴氏腹中，讓苦無嗣子的正祖獲得皇嗣，即日後的純祖，使得金仙寺延續千年命脈至今。而作為過去祈福道場的木精窟，也因其靈驗，有許多為親身體驗的佛家弟子於早餐飯後在此禮拜，登上山路，真誠地為自己的家族祈福。

世宗路公園(세종로공원)

2024-09-09

首爾特別市鐘路區世宗大路地下189

世宗路公園為位於首爾市中心的光化門前世宗路的公園，緊鄰著世宗文化會館的右側，公園內設有遮陽處與木椅，為附近的上班族提供了舒適的休息空間。此外，世宗路公園還設置了噴水池、戶外圓形舞臺、各種造型雕塑，打造出簡潔的氛圍，且與世宗路停車場相連，週末時常被當作戶外婚禮會場使用。而世宗路公園還設有韓國自由詩人的先河《玩火》的作者朱曜翰先生的詩碑，以及《首爾的讚歌》的歌碑。

濟州西廣茶園(제주 서광다원)

2019-09-20

濟州西歸浦市安德面神話歷史路446
+82-64-794-6600

濟州西廣茶園位在西歸浦市西廣里，佔地528,928平方公尺(16萬坪)，是韓國最大規模的產茶地。這裡曾是朝鮮知名的書法家，金正喜(號秋史)被流放到濟州島時居住過的地方，所以特別有名。
秋史‧金正喜，透過種植草衣禪師贈與的茶來度過孤單又痛苦的流放生活。佈滿石頭的田裡雜草叢生、土壤又貧瘠，但他卻能讓這樣的地方成為韓國最初的茶園，令人印象深刻。
「石頭比土還多，所以土塵飛揚；沒有電跟水，所以接雨水做飲用水；沒有碎石的機具，所以用鑼來敲碎石頭；為了擋風，種植起了防風林，讓小小的茶樹苗能夠活下去。他選擇了適合當地氣候的茶樹種，一邊將能自利生長的茶樹種子播種，一邊將日本育成的種類帶進來，另外他為了讓綠茶能夠擁有飽滿的香氣，親自去養豬場拿肥料回來施肥，使土壤充滿養分。
從和石頭、風的對抗開始開墾起的茶園，慢慢地轉變成適合耕種的農地，1985年這裡種植了100萬株的綠茶樹苗，成了今日西廣茶園的樣貌。
現今西廣茶園是山間地帶開發成功的最佳範例，因此來訪的見習者也從未間斷過。」

月映橋(월영교)

2024-11-29

慶尚北道安東市象牙洞

月映橋的名稱是由市民的意見中募集而來，這個名稱有許多緣由，一是因水壩工程而被遷移至此的月映臺，二是參考月谷面、陰月谷的地名所致。圍繞洛東江的山勢與水壩，形成如籬笆一樣的地形，環抱江水映照著的夜月，蕩漾的月光令人留下美麗的回憶。月映橋是能欣賞到這般月色與自然風光的橋，據說橋的建造也是為了紀念一段哀婉崇高的愛情。朝鮮時代中期居住於安東一帶的李應台夫婦，丈夫英年早逝，妻子為了早逝的丈夫，留下感人肺腑的悼亡信，並剪下自己的頭髮做成草鞋與丈夫合葬。月映橋即以此為靈感，將草鞋加以形象化設計而成，希望能讓他們的愛情化為這座橋樑永遠延續。走在月映橋上，不僅能欣賞到美麗的月光，也能遙想這段美麗的愛情。

◎ 邂逅韓流魅力的旅遊資訊 - 綜藝《我是單身》
第16期的英植與賢淑穿著韓服散步的地方，也許是夜間照明造就的浪漫氣氛，兩人再次確定了自己對對方的心意。可以像英植與賢淑兩人一樣，在月光下散步，也能搭著悠悠漂浮於湖面的月亮船，從湖上欣賞月映橋，留下難忘的回憶。

沙漏公園(모래시계공원)

2022-12-22

江原道江陵市江東面獻花路990-1

沙漏公園以東海與山、正東津2里村落為背景打造而成，中間有個沙漏時鐘，其旁有松樹環繞，而海岸邊設有涼椅供遊客休憩，沙漏公園正前方為正東津海水浴場。

沙漏時鐘並非像日晷或水漏鐘般為告知現在時刻的鐘，而是根據因重力而流下的沙子體積計算時間經過的裝置，因此沙漏時鐘時間設定有30分鐘、1小時、2小時、4小時，以及為測量船速而設定的14秒、28秒等，至19世紀為止廣泛地被使用，今日還有計算水煮蛋烹調時間的3分鐘設定，這種沙漏時鐘據說為8世紀左右由法國神職人員Liutprang所設計。正東津沙漏公園是1999年江陵市與三星電子為紀念千禧年而花費12億8千萬韓元打造而成，沙漏公園內的沙漏時鐘直徑為8.06m、寬3.2m、重40噸，而沙子重量達8噸，是世界最大的沙漏時鐘，時鐘內的沙子全部流下所需的時間為一年，翌年1月1日0點旋轉半圈上下交替重新開始計時。

正東津沙漏時鐘並非一般沙漏中間部分纖細葫蘆造型的玻璃容器，而是設計成圓形，是為象徵時間的無限性。此外，圓形造型亦象徵從東海海面上昇的太陽，平行線的火車軌道(長32m)則是代表時間永恆的流逝，往下流動的沙子與堆積的沙子告知未來與過去非斷絕而是永久的時間，而12地象是指干支到12地支，干支是將天與地宇宙原理應用於方位與時間上，12地支分別代表鼠(子)、牛(丑)、虎(寅)、兔(卯)、龍(辰)、蛇(巳)、馬(午)、羊(未)、猴(申)、雞(酉)、狗(戌)、豬(亥)等12種動物。此外，時間子時為23點~1點、丑時1點~3點、寅時3~5點、卯時5~7點、辰時7~9點、巳時9~11點、午時11~13點、未時13~15點、申時15~17點、酉時17~19點、戌時19~21點、亥時21~23點，採用傳統時間以2小時為單位告知時刻，是因為在農耕社會所使用的時間單位並非像今日細分為分、秒的單位，而是使用大單位的時間單位。沙漏時鐘所在的正東津是以首爾光化門前的道路地標石為起點，位於正東邊的村落，因此夏至時是韓半島最東邊太陽最先昇起的村落。

頭陀淵(두타연)

2021-07-17

江原道楊口郡方山面古方山里
+82-33-480-2251

頭陀淵位於禁止一般民眾出入的方山面乾率里水入川支流地區，水量雖不豐，但因周圍的山勢形成了美麗的風景。另外頭陀淵因未受污染，為著名的天然紀念物細鱗魚之最大棲息地。
高10公尺、寬60多公尺的頭陀瀑布流淌而下，發出震耳欲聾的瀑布聲，瀑布周圍地區的視線即使在白天也被籠罩在濃密的水霧中。在瀑布的底端便是頭陀淵，其被20公尺高的石壁像屏風一般圍繞著，而在東側的3坪左右大小的凹穴中，則有像是留下髮梳與馬蹄印的岩盤。據說1千年前在此曾有座頭陀寺，即為頭陀淵的名稱由來。

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