부흥기사식당

19.0Km 2024-06-19

인천광역시 부평구 부흥로 387

부흥기사식당은 인천시 부평구 부광 초등학교 인근에 있는 기사식당이다. 인천지하철 1호선을 타면 부평시장역에 하차, 1번 출구로 나와야 가깝다. 도심 번화가에 있다 보니 자차보다 대중교통이 빠르지만, 택시나 자동차로 이동했다면 식당 주변에 점심시간을 이용해서 잠시 주차할 수 있다. 부평에서 유명한 기사식당으로 매장은 상가 1층에 있다. 내부는 좌식과 입식으로 되어 있고 주메뉴는 삼겹살, 돼지불백, 제육볶음, 부대찌개 등이다. 상차림은 가정식 백반 느낌으로 기사님들은 물론 인근 주민들도 많이 찾는다. 부평깡시장, 굴포먹거리타운, 부평공원, 부평해물탕거리가 있어 연계 관광도 가능하다.

원주추어탕

19.0Km 2024-02-20

경기도 부천시 길주로 631

부천시 길주로에 있는 추어탕 전문점이다. 본관과 별관 두 개의 건물이 있으며 넓은 주차장에 주차 관리인이 항상 대기하고 있어 편리하다. 식당 입구에 있는 신발장에 신발을 넣고 들어가야 한다. 내부에는 좌식 테이블과 입식 테이블이 골고루 있다. 내부가 넓어 단체 모임에도 좋다. 테이블마다 들깻가루와 산초가 준비되어 있다. 추어탕은 얼큰하게 끓여내 부추, 마늘, 들깻가루, 산초가루 등의 재료를 곁들여 취향에 맞게 넣어 먹을 수 있다. 추어로 만드는 특별한 메뉴인 추어튀김, 추어 만두 등을 맛볼 수 있다.

부천활박물관

19.0Km 2023-12-05

경기도 부천시 소사로 482

부천활박물관은 우리 전통 활인 국궁에 담긴 선조의 얼과 슬기를 배우며 문화유산으로서 활 문화를 보존 전승하고자 2004년 12월 14일 개관하였다. 특히 이곳 부천에 활박물관이 설립된 배경은 부천시를 중심으로 200년 가까이 각궁의 제조 및 궁도의 맥이 이어져 왔기 때문이다. 부천활박물관은 국가무형문화재 궁시장 故김장환 선생의 국궁 관련 유품 240점을 비롯하여 약 500여점의 활 관련 자료를 소장하고 있다. 전시실에는 시대별 각종 활과 화살, 신기전기, 총통 등이 전시되어 있으며 활과 화살의 역사, 제작 과정 등의 정보를 보여주고 있다. 또한, 기획전시를 비롯하여 한국의 활 문화 교육, 대나무 활 만들기 체험학습 등 다양한 프로그램을 열고 있는 전문테마박물관이다.

양천가족 거리축제

19.0Km 2024-10-10

서울특별시 양천구 신월로 301-1 (신정동)
02-2021-8943

2024년 가을, 양천의 새로운 축제가 시작됩니다! 양천구의 중심인 신정네거리 일대에서 열리는 이 축제는 양천구민이 주최하고, 양천구민을 위해 마련된 화합의 장이다. 5060, 7080세대를 위한 추억과 낭만의 공긴이 마련되며, 청소년과 2030세대에게는 다양한 체험과 호기심을 자극하는 기회가 제공된다. 양천가족 거리축제는 모든 세대가 한 자리에 모여 이야기를 나누고, 그 이야기가 다시 퍼져 나가는 양천의 새로운 랜드마크 축제이다.

양주 온릉(단경왕후) [유네스코 세계유산]

19.0Km 2024-11-06

경기도 양주시 장흥면 호국로 255-41

장흥관광지 인근에 있는 양주 온릉은 조선의 11대 왕 중종의 첫 번째 왕비이자 중종반정 이후 공신들의 반대에 의해 폐출된 단경왕후 신 씨의 능이다. 지금의 온릉은 1739년에 단경왕후로 복위되면서 새롭게 조성된 것으로 묘역의 크기는 약 6만 6천여 평이다. 사적 제210호로 2009년 유네스코 세계유산에 등재되었으며, 방문객들은 단경왕후의 삶을 기리며 역사와 자연을 동시에 만끽할 수 있는 특별한 경험을 할 수 있다. 군사시설 보호구역 내에 위치해 있어 일반인에게 비공개였으나 문화재청과 양주시의 끊임없는 노력으로 2019년 11월부터 공개되어 운영중이다. 단경왕후는 신수근과 청원부부인 한 씨의 딸로 1499년(연산군 5년)에 성종의 아들인 진성대군과 가례를 올렸으나 1506년 중종반정으로 진성대군이 왕위에 오르자, 왕비로 책봉되었다. 그러나 아버지인 신수근의 누이가 연산군의 왕비였고, 중종반정을 반대해 반정 추진파에 의하여 살해당하였으므로 반정 공신들의 압력으로 7일 만에 폐위되었다. 능은 본래 친정 집안인 거창 신씨의 묘역에 묘를 조성하였으나, 1739년(영조 15년)에 복위되어 시호를 단경왕후라하고 신주를 종묘에 부묘하였다. 능호는 온릉으로 현재의 위치로 이장하여 사후 추존된 왕비의 능제인 정릉[태조비 신덕왕후]과 사릉[단종비 정순왕후]의 예에 따라 새롭게 조성하였다. 진입 및 제향 공간에는 홍살문, 판위, 향로와 어로, 정자각, 비각이 배치되어 있다. 능은 정남 쪽을 향하고 있으며 능침은 능 뒤에 곡장을 두르고 문인석, 석마, 장명등, 혼유석, 망주석, 석양 1쌍과 석호 1쌍을 배치하였다. 일반적으로 병풍석과 난간석을 두르고 석양과 석호는 각각 두 쌍씩 봉분 주위에 둘러 세우는데 온릉이 사후 추봉된 경우이기 때문에 이를 생략하거나 축소해 차등을 두게 된 것이다. 송추IC에서 차량으로 약 4분 소요된다. 인근에 장흥관광지(청암민속박물관, 가나아트센터, 두리랜드, 양주시립장욱진미술관, 양주시립민복진미술관, 송암스페이스센터, 장흥자생수목원 등), 송추유원지, 일영유원지, 북한산국립공원, 국립아세안자연휴양림, 필룩스조명박물관, 회암사지 등이 있다.

(주)청운에스피

19.0Km 2024-06-21

서울특별시 서대문구 모래내로 235

-

간격 드로잉스페이스

19.0Km 2023-07-19

서울특별시 마포구 월드컵로23길 20 망원빌

망원동에 위치한 화실 드로잉스페이스 간격은 일상 속에서 예술을 쉽고, 자유롭게 접하게 하기 위한 화실이다. 원데이클래스 수업과 한 달간 자유롭게 이용 가능한 정규반을 운영 중에 있다. 원데이클래스 수업은 1일 3시간(뒷타임 무료 프리 드로잉 가능) 운영 중이며, 정규반 클래스는 4주 결제 후 매주 1회 티칭(티칭 외 오픈 시 자유롭게 방문하여 미술창작 활동)을 할 수 있는 공간으로 운영 중에 있다. 2019년 시작하여 현재까지 많은 회원님들과 다양한 재료를 이용한 미술 수업 들을 진행하고 있다. (월 1회 야외 스케치, 인체, 인물 드로잉 활동 진행 / 토요일 저녁 격주로 크로키 모임 진행)

황산어판장

19.0Km 2024-07-09

인천광역시 강화군 길상면 해안남로65번길 35-33

강화도는 수도권 도심에서 가깝지만 멀리 떠나는 듯한 여행지로 많은 관광객들에게 사랑받는 곳이다. 탁 트인 바다나 강화도를 가기 위해 초지대교를 건너면 드디어 섬에 도착한다. 초지대교를 건너자마자 만나는 곳 황산도에는 활어회를 맛보고자 하는 미식가들에게 인기 좋은 황산도 어판장이 있다. 범선 모양의 돛대 위에 있는 황산어판장 간판과 함께 회센터가 시작된다.

무량사(경기)

19.0Km 2023-12-05

경기도 고양시 덕양구 대서문길 184

북한산에 자리한 많은 절들 중의 하나인 무량사는 북한산성 초입에 자리하고 있으며, 1895년 고종의 후궁인 순헌황귀비와의 인연으로 사찰의 역사가 시작되었다. 택리지를 쓴 이중환은 땅의 기운이 가장 승한 곳으로 나라 안에서 네 곳을 꼽았는데 개성의 오관산, 한양의 삼각산(북한산), 진잠(대전)의 계룡산, 문화의 구월산을 정기가 빼어난 명산으로 보았으며 그 가운데서도 삼각산을 으뜸으로 꼽았다. 이러한 이유 때문인지 순헌황귀비가 이곳에 산신각을 짓고 약사불과 산신탱화를 모신 뒤 백일기도를 올려 아들을 낳았는데 이 아들이 바로 조선왕조의 마지막 왕인 영친왕 이은(1897∼1970)이다. 그 뒤부터 이 절은 백일기도를 올리면 소원을 들어주는 사찰로 알려져 순헌황귀비의 원당(개인의 안녕이나 명복을 빌기 위해 위패나 초상화를 모신 사찰)이 되었다고 한다. 또한, 경내에 약수가 있어서 처음에는 약수암이라고 불렀다가 1980년에 무량 스님이 주지로 부임한 뒤에 절 이름을 무량암이라 하였으나 다시 무량사로 바꿨다. 지금도 약사전에는 순빈이 모시고 백일기도를 올렸다고 전하는 약사불(질병 치료, 수명 연장, 재앙 소멸 등으로 중생을 구제하는 부처) 좌상과 산신탱화(비단이나 종이 등에 산신의 모습을 그려 벽에 걸 수 있게 만든 그림)가 남아 있다.

아미타사(구 덕암사)

19.0Km 2024-11-13

경기도 고양시 덕양구 대서문길 145-63

원효봉 아래에 자리한 아미타사는 자연 그대로 형성된 바위 굴속에 법당이 마련되어 있다. 본래 덕암사였는데, 아미타사로 사명이 바뀌었다. 석굴을 보수하기 전에 석굴 안에 석불 3구가 마련되어 있는 걸로 보았을 때, 덕암사 중건 이전에 사찰이 있었던 것으로 보인다. 정식 등산로가 아닌 데다 주변에 안내판도 없어 신도가 아니면 이 절의 석굴암을 접하기는 쉽지 않다. 덕암사에는 2개의 굴법당이 있는데 대웅전과 약사전이 바로 그것이다. 이중 대웅전은 큰 거북이 형상을 하고 있다. 대웅전 안에는 아미타삼존불이 봉안되어 있는데, 좌우의 협시 보살상인 대세지 보살상과 관세음 보살상은 경기도 문화재인 [덕암사 목조 보살좌상]으로 지정되어 있다. 이곳 덕암사의 석굴은 인접한 [원효봉]이 말해주듯 신라 때 원효대사가 기거했었다는 얘기가 전해 내려오고 있다. 삼국 통일을 전후한 시기에 원효대사가 이곳에 머물며 수도를 하면서 통일을 기원했다고 한다. 현재 석굴은 안쪽으로도 수십 m에 이르는 굴이 연결되어 있는데 석굴의 앞쪽이 법당으로 사용되면서 안쪽은 막아 두었다고 한다. 부처님이 모셔지고 실내에 마루도 까는 등 동굴의 분위기는 많이 사라졌지만 천장 가운데는 연등을 달지 않고 자연 그대로 놓아두어 이곳이 석굴암이라는 사실을 알게 해준다. 또한, 석굴 안쪽에서는 약수가 흘러나와 실내 습도를 조절해 주면서 음용수로도 쓰이고 있다.