문암생태공원캠핑장

14.3 Km 0 2024-08-05

충청북도 청주시 청원구 무심서로 1097

문암생태공원 캠핑장은 청주시청을 기점으로 약 8km 거리에 있으며, 자동차로 교서로, 무심동로, 미호로를 차례로 거치면 닿는다. 도착까지 소요되는 시간은 20분가량이다. 이곳은 도로와 인접해 접근이 편하고 생태공원에 조성한 덕분에 자연 친화적인 캠핑을 즐길 수 있다. 사이트 주변에 수목을 심은 덕분에 그늘이 드리워져 한여름 캠핑에도 문제가 없다. 캠핑장에는 데크로 이뤄진 일반 야영장 28면을 마련했다. 사이트 크기는 약간의 차이는 있지만, 평균 가로 5m 세로 5m이다. 사이트 간 간격이 넓어 여유롭게 캠핑을 즐길 수 있다. 화로대 사용은 불가능하며, 전기, 무선인터넷을 이용할 수 있다. 매점을 따로 운영하지 않지만, 자동차로 10여 분 거리에 슈퍼와 편의점이 있어 캠핑에 필요한 물품을 구입하기에 어려움이 없다. 캠핑장 인근에는 수암골 벽화마을, 용두사지 철당간 등 여행지가 많아 연계 관광이 손쉽다.

백족사(충북)

14.3 Km 19955 2024-09-02

충청북도 청주시 상당구 가덕면 은행상야로 441-122

백족사는 청주시 백족산 중턱에 자리한 사찰로 깊은 산중에 있어 고요하고 한적하다. 백족사 입구 주차장에서 걸어서 약 1시간 거리에 있으며 오르는 동안 길이 잘 정비되어 있고 야외 운동기구들도 마련되어 있어 심심하지 않게 오를 수 있다. 현재의 사찰은 조선 후기 어느 순간 폐사가 되었다가 1930년대에 다시 사찰의 역사를 잇기 시작하였다. 백족사에는 늦은 나이에 이곳 석불에게 자식을 얻고자 빌어 소원을 성취했다는 얘기가 전해져 그 뒤로 백족사의 석불에게 소원을 빌러 꾸준히 발길이 이어지고 있다. 대웅전 내부에는 문화재자료인 석조여래좌상이 있는데 위의 설화에 나오는 석불이다. 또, 백족사 경내에는 각기 다른 모양을 한 여러 종류의 석탑이 있는데 고려시대에 만들어진 것으로 추정되며 그중 백족사 삼층석탑은 충청북도 문화재자료로 지정됐다.

청주고인쇄박물관

14.3 Km 2 2024-05-08

충청북도 청주시 직지대로 (713, 청주고인쇄박물관)

청주고인쇄박물관은 현존하는 세계에서 가장 오래된 금속활자본이자 유네스코 세계기록유산인 『직지』를 중심으로 고려의 금속활자 인쇄술과 청주 흥덕사 관련 자료를 전시하고 있으며, 금속활자의 의미와 가치를 소개하고 있다. 또한 고려의 목판인쇄술로부터 19세기말까지 우리나라 전통 인쇄문화 전반을 소개하며 근대와 현대의 인쇄문화를 이해하는데 도움이 된다. 직지 디지털 실감영상관에서 증강현실 인터랙션(손으로 기록하다), 모션인식 인터랙션(몸으로 기록하다), 활자 미디어 아트(마음으로 기록하다) 등 다채로운 콘텐츠를 체험할 수 있는 공간이 있어 아이들과 함께 즐길 수 있다.

‘직지’의 고장이자 쉼과 여유의 휴양지

14.3 Km 4861 2023-08-09

세계 최초의 금속활자 인쇄본인 <직지심체요절>이 인쇄된 곳, 청주. 교통의 요충지로 부담없이 찾기 좋아 휴양지로도 인기가 좋다. 청주에 가면 쉼과 여유를 가득 실은 평화로운 여행을 할 수 있다.

운곡서원

14.4 Km 1681 2024-09-02

충청북도 청주시 상당구 목련로214번길 37-3

서원은 훌륭한 유학자의 제사를 지내고 지역민을 교육하기 위하여 설립한 조선시대 지방의 사립 교육기관이다. 운곡서원은 청주시 상당구 운동동에 있으며 마을 가운데 자리하고 있다. 이곳은 서원 철폐령으로 훼철된 전라북도 남원의 어은사에서 모시던 월성군 이청과 광주의 두암 서원에 배향된 이감, 이흘, 이필경 등 경주 이 씨 인물들을 제향 하기 위하여 1944년에 경주 이 씨 국당공파 문중과 청주의 유림들이 세운 사우이다. 1976년에 이종문을 추가로 배향하여 함께 제향하고 있다. 서원은 산록 하단부 경사면에 자리 잡고 있어 삼문과 사당을 축대로 쌓아 축조하였다. 사당은 정면 3칸, 측면 1칸 반의 겹처마 맞배지붕으로 풍판을 달았다. 장대석 기단 위에 평면을 내진과 외진으로 구분하였으며 내진에 3개의 분합문을 달았다. 단청은 검소한 느낌을 주는 긋기단청으로 하였다. 사당 입구에는 삼문을 세웠고, 삼문 밖에는 재실이 있다.

직지문화축제

14.4 Km 3 2024-07-08

충청북도 청주시 흥덕구 직지대로 713 (운천동)
043-201-3662

직지문화축제는 인류 문명 발달의 원동력 '금속활자 인쇄술'의 시작인 직지 관련 콘텐츠 개발, 전시, 국제교류 성과 등을 다양한 문화 형식으로 해석하고 표현하여 시민과 공유하고 공감함으로써 직지의 가치를 증진, 확산아여 시민의 자긍심을 높이고, 지역발전에 이바지하고자 한다. 직지문화축제는 직지의 금속활자 인쇄술의 위대성을 알리고, 그 가치를 확산시키기 위한 행사이다. 청주고인쇄박물관과 흥덕사 등 직지문화특구가 청주의 상징적인 공간으로 자리매김할 수 있도록 힘쓰며, 시민과의 소통과 참여를 통해 함께하는 축제를 지향한다. 이를 통해 직지의 성과를 축적하고, 유형·무형 자산을 지속적으로 개발하여 직지의 가치를 증진시키기 위해 최선을 다하고 있다. <직지, 문명의 불꽃>이라는 슬로건과 함께 유네스코 공식행사 및 전시, 체험, 공연, 강연, 먹거리 등 다양한 프로그램들이 운영된다. 직지문화축제는 직지의 위대한 유산을 함께 즐기고, 배우며, 직지 등재일을 기념하여 다양한 프로그램들을 경험해볼 수 있는 곳이다.
* 축제 프로그램 예약은 축제 공식 인스타그램을 참고

제이원 호텔(제이원 호텔 엔 리조트)

14.4 Km 0 2024-05-16

충청북도 청주시 청원구 오창읍 중부로 806

제이원호텔은 충북 청주시 청원구 오창읍에 자리 잡고 있다. 호텔은 오창IC에서 가까운 거리에 있다. 서울과 수도권 비지니스와 사교의 장으로 손색이 없으며 각종 세미나와 워크샵, 국제행사 등 성공적인 비즈니스를 돕고 있는 제이원호텔은 행사의 다양한 목적에 적합한 최신 시설을 갖춘 연회장이 준비되어 있다. 호텔에는 금연 객실 300실이 마련되어 있다. 부대시설로는 레스토랑, 피트니스 센터, 바, 라운지 등이 갖추어져 있으며 편의시설로는 커피숍, 24시간 운영 프런트 데스크 등이 있다.

M+TEL(엠플러스텔)

14.4 Km 25384 2023-09-19

충청북도 청주시 청원구 오창읍 양청송대길 9-12
043-213-2882

충북 청주시에 위치한 M+TEL(엠플러스텔)은 모자이크를 연상케 하는 건물 외관이 멀리서도 한눈에 찾을 수 있을 만큼 독특하고 재미있다. 6층 높이의 건물은 제법 큰 규모를 자랑하며 현대적인 시설과 깔끔하고 세련된 외관이 신선한 느낌을 준다. 객실 내부는 고급스러운 인테리어와 세련된 가구, 청결한 침구와 잘 갖춰진 집기 등으로 쾌적하고 안락하게 머물 수 있다. 특히 가족탕이 마련된 넓은 욕실이 딸린 객실도 있어 심신의 피로를 말끔히 풀 수도 있다. 일부 객실에는 인터넷이 가능한 PC가 설치되어 있어 비즈니스 차 머물기에도 좋다. 또한 오창 시외버스터미널에서 택시로 3분 거리라 찾아가는 길도 쉽다.

청주 육거리종합시장

14.4 Km 26925 2024-09-05

충청북도 청주시 상당구 청남로2197번길 46
043-223-6696

청주의 대표적인 재래시장으로 시골에서 직접 생산한 농산물과 각종 공산품을 구입할 수 있으며, 새벽시장(일명 도깨비시장)도 서고 있으며, 농민이 직접 생산한 농산물이 거래되고 있다. 조선시대 무심천제방 변 청주 장으로 시작하여 1973년부터 육거리시장으로 불리며 1,600여 개의 점포에 면적 3만 평 규모로 종사자가 4,000여 명 정도이다. 5일장(2, 7일)이 서고 있으며, 전국 재래시장 중 우수사례로 꼽혀 타 지역 상인들의 모범이 되고 있다.

진천 이시발 신도비

14.4 Km 17470 2024-07-22

충청북도 진천군 초평면 용정리

진천 이시발 신도비는 조선 중기의 문신인 이시발(1569∼1626) 선생의 행적을 기리고 있다. 신도비란 임금이나 고관의 평생업적을 기록하여 그의 무덤 남동쪽에 세워두는 것이다. 이시발은 오촌 대건의 아들로 청원군 오창면 오근리(현 청주시 오근장)에서 선조 2년(1569년)에 태어났다. 선조 22년에 문과에 급제하여 승문원에 등용되었고, 임진왜란(1592), 이봉학의 난(1596), 이괄의 난(1624) 당시 큰 공을 세웠다. 생을 마친 후에는 영의정에 추증되었다. 선조, 광해군, 인조에 걸친 세 임금을 섬기면서 백성의 생활안정과 지방민을 평온하게 하였던 그의 공로를 찬양하고자 이 비를 세웠다. 조선 효종 9년에 세운 비로, 비문은 송시열이 글을 짓고, 송준길이 글씨를 썼으며, 이정영이 새겼다.