梨泰院古典家具街(이태원 앤틱 가구 거리)

3.5Km 2024-03-05

首爾特別市龍山區梨泰院洞
+82-2-797-5119

自1990年代後期形成的家具街，匯集亞洲、歐洲、美洲等地的各種古典家具商，交易活絡。在1公里的街道上，沙發、椅子、桌子等古典家具店鱗次櫛比，除了家具之外，還有販售復古家飾、飾品配件、服裝等的店鋪，為能感受異國風情的著名購物地點。

[事後免稅店] CU (崇仁Paraville店)(CU숭인파라빌점)

3.5Km 2024-06-26

首爾特別市鐘路區蘭溪路251(崇仁洞）東洋Paraville 1樓104號

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堂嶺殉教聖地(당고개순교성지)

3.5Km 2020-03-18

首爾特別市龍山區青坡路139-26
+82-2-711-0933

堂嶺殉教聖地位於距龍山電子商街徒步僅5分鐘的小山丘，為1839年長達一年的己亥迫害時，12月27~28日(農曆)，10位天主教信徒遭到處刑之處。其中包含了被封聖的9位聖人，以及崔京煥聖人(1839年己亥迫害時殉教)的夫人，韓國第二位司祭崔良業神父之母李聖禮(Maria)。
己亥迫害當時，除了當時前住澳門留學的長子崔良業神父之外，李聖禮與5名子女皆琅璫入獄。父母與年幼的子女同時入獄之事為當時前所未見，亦不合國法，但朝廷卻未對這個家庭格外開恩，導致當時年僅3歲的老么活活餓死在牢中。為挽救剩下4名子女的生命，李聖禮一度背棄信仰以換取出獄的機會，但就在孩子們為乞討離家之際，她又再度被捕入獄。年僅6~15歲的4名子女，為因自己而背棄信仰的父母感到憂慮，只能代父母乞討並前往獄中探視，以維持一家生計。
而後，在母親李聖禮即將遭斬首的前一天，年幼的子女們帶著乞討得來的米與錢拜訪行刑的膾子手，請求務必一刀就讓母親沒有太多痛苦的走。大為感動的膾子手因此徹夜磨刀，遵守了彼此的約定。
如此殉教的李聖禮因曾背棄信仰之故，最後無法封聖成為聖人。然而因這個令人悲痛的過去與堂嶺殉教聖地能一眼望盡首爾市區的優美景色，使別名「母親的聖地」的堂嶺殉教聖地，巡禮者絡繹不絕。在聖地附近，還有另一處殉教聖地，即純韓式建築的沙南基紀念聖堂，以及龍山家族公園等。

崔淳雨故居(최순우 옛집)

3.5Km 2021-05-22

首爾特別市城北區城北路15巷9 (城北洞)
+82-2-3675-3401

崔淳雨故居是兮谷崔淳雨(1916~1984)自1976年起至過世前居住的地方，為登錄文化財第268號。本名熙淳，出生於開城，既是美術學家，亦是博物館專家。致力於重新發現陶瓷器與傳統木工藝、繪畫史等領域的韓國之美，留下許多輝煌成就。與又玄高裕燮相遇的契機下，於1943年進入開城府立博物館，並自1974年至1984年擔任第四任國立中央博物館館長一職，對於韓國博物館發展有很大的貢獻。為了宣傳韓國文化與藝術，不斷地企劃海外特別巡迴展。
崔淳雨曾在此執筆寫下「倚著無量壽殿的樑柱而立」、「我因我而美」等美麗的字句，此宅平面型態為「ㄱ字型」本宅與「ㄴ字型」外間相對望的「開放式ㅁ字型」結構，柱頭以小櫨與附椽等裝飾外觀，可看出是1930年代首爾地區所流行的典型都市型韓屋面貌，這裡也是其名著‘倚著無量壽殿的樑柱而立’的著作搖籃。透過其親筆著作、直接蒐集的收藏品、庭園樹木與石雕等，可感受其生活樣貌，可說是當時文化界的舍廊房。因附近地區再開發的趨勢而曾面臨被摧毀的局面，韓國National Trust經由市民們的捐款於2002年購入此宅，並自2004年起由財團法人National Trust Cultural Heritage Fund. Korea經手管理。
崔淳雨故居開館於2004年，以「兮谷崔淳雨紀念館」對外營運。展示兮谷先生的遺物，春秋時會舉辦文化活動，秋季還會另外舉行特別展。