원적산체육공원
11.0 Km 0 2023-10-04
인천광역시 부평구 원적로269번길 72
인천의 명산으로 불리는 원적산 자락에 조성된 체육공원이다. 원적산 둘레길과 산책로를 따라 이곳 체육공원까지 찾아오는 시민들이 많다. 체육시설로는 인조잔디가 잘 조성된 축구장이 있고 펜스가 설치된 족구장, 농구장, 배드민턴장이 있으며, 어린이들을 위한 놀이터와 생태연못도 조성되어 있다. 주변으로 원적산의 울창한 나무가 있어 상쾌한 공기를 마시며 운동과 산책을 즐길 수 있는 공원이다.
대학공원
11.0 Km 0 2023-12-19
인천광역시 연수구 함박뫼로 162
인천 연수구 가천대학교 메디컬캠퍼스 인근에 있는 103,616㎡ 규모의 공원으로 산책하기 좋은 곳으로 소문나있는 공원이다. 유천아파트 입구 대학공원 배드민턴장을 시작으로 등산로를 따라 산책하다 보면 공원을 만난다. 작은 산 안에 있는 공원이어서 산책로도 있고 운동기구와 약수터, 배드민턴장, 농구장 등 작지만 알찬 공원으로, 정상에는 넓은 잔디밭이 펼쳐져 있고 둘레에는 흙길이 형성되어있다. 정상까지도 쉽게 올라갈 수 있고 아이들이 마음껏 뛰어놀 수 있는 넓은 잔디밭이 있어 가족 단위로 많이 찾고 있다. 주변 관광지로는 문화공원, 원인재가 있다.
마곡안전체험관
11.1 Km 0 2024-07-04
서울특별시 강서구 마곡중앙로 13 (내발산동)
마곡안전체험관은 자치구 주도로 건립된 최초의 대형 안전체험시설이다. 교통안전, 학생안전, 재난안전, 보건안전 등 6개 분야 12개 프로그램을 통해 다양한 재난 상황을 체험하고 사고를 대응할 수 있는 방법을 배울 수 있다. 마곡안전체험관은 재난체험을 통해 시민들이 안전의식을 생활화하고 어떤 재난 상황에서도 대처할 수 있기를 희망한다.
보라매안전체험관
11.1 Km 57316 2023-11-13
서울특별시 동작구 여의대방로20길 33
보라매공원 내에 있는 보라매안전체험관은 연면적 8020㎡에 지상 3층, 지하 1층 규모로 안전 서울 실현을 목표로 종합재난 체험 인프라를 구축하고 다양한 전문 체험 과정과 프로그램을 통해 재난 대처 능력과 안전의 소중함을 체험하는 공간이다. 이곳에서는 지진, 태풍, 화재, 교통사고 등 4가지 재난체험장과, 심폐소생술과 같은 기본 응급처치와 다양한 소방시설의 작동 원리와 조작법을 배워 볼 수 있는 전문체험장으로 나뉘어져 있다. 실제에 준하는 가상 체험을 통해 안전에 대한 소중함과 경각심을 일깨워, 안전에 대하여 생각해 볼 수 있는 뜻깊은 체험의 장이다. 수도권 지하철 신림선 보라매공원역 1번 출구에서 388m에 위치하고 있다.
법안정사
11.1 Km 0 2023-11-02
서울특별시 양천구 목동동로 371
목동에 있는 큰절 법안정사는 한/불 수교 백 주년을 기념하여 1989년 서울 목동지구 아파트 단지 내 종교 부지에 건축된 현대식 도심 사찰이다. 1층 불교용품점, 2층 종무소/관음전, 3층 요사채, 4층 법당으로 경내에는 범종각과 사적비가 있다. 예불 시간은 매일 오전 4시 30분, 오전 10시, 오후 6시이고, 매주 일요일 오전 10시에 정기일요법회가 있다.
씨랄라 워터파크
11.1 Km 39534 2023-12-05
서울특별시 영등포구 문래로 164
씨랄라는 SEA(바다)와 LALA(신나고 즐거운)의 합성어로, 도시 생활에 지친 사람들을 위한 신개념 워터파크 & 스파이다. 이 공간은 지중해 바닷가의 휴양감과 계절, 거리의 제약을 뛰어넘어 언제나 가깝게 느낄 수 있는 도심 속 사계절 물놀이 휴양 공간으로 자리하고 있다. 365일 내내 언제나 손쉽게 찾아 즐길 수 있으며, 영등포구 문래역과 300m 거리에 위치하여 수도권 최적의 접근성을 자랑한다. 씨랄라워터파크는 지중해풍 바다를 연상시키는 자연 친화적인 공간으로 유수풀, 슬라이드, 비치풀, 키즈랜드 등이 마련되어 있다. 또한, 건강 전문식단을 제공하는 한식, 양식, 푸드코트, 스낵, 카페 등 다양한 메뉴가 있는 식당가도 자리하고 있다. 워터파크 이용 후에는 다양한 향과 분위기가 물씬 풍기는 사우나도 이용할 수 있다.
호압사(서울)
11.1 Km 23570 2023-02-21
서울특별시 금천구 호암로 278
조선 개국과 더불어 한양에 궁궐이 건립될 때 풍수적으로 가장 위협이 된 것은 관악산의 불(火) 기운과 삼성산(호암산)의 호랑이 기운이었다. 그래서 왕조에서는 이를 제압하기 위해 숭례문(남대문)에는 편액의 숭(崇)자 위의 뫼산(山)자를 불꽃이 타오르는 불화(火)의 형상으로 표현을 했다. 또한 삼성산의 호랑이 기운을 누르기 위해 호랑이 꼬리부분에 해당하는 자리에 절을 창건하게 하였는데 이것이 호압사이다.
이렇게 궁궐(경복궁)을 위협하는 호랑이 기운을 누르기 위해 창건되었다는 호압사는 18세기 전국 사찰의 소재와 현황, 유래 등을 기록한《가람고》나 《범우고》에도 호랑이의 기운을 누르기 위한 비보(裨補) 개념으로 소개되고 있다. 이는 다시 말해서 호압사가 불교 수행의 도량(道場)이면서도 풍수적으로는 호랑이의 기운을 누르기 위한 상징성 또한 지니고 있는 것이다.
* 역사
호압사가 창건된 데에는 두 가지의 전설이 전해지고 있다. 먼저 <신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)> 금천조에는 지금의 시흥군의 현감을 지냈다고 하는 윤자(尹滋)의 이야기가 전한다. 이 기록에 의하면 “금천의 동쪽에 있는 산의 우뚝한 형세가 범이 걸어가는 것과 같고, 그런 중에 험하고 위태한 바위가 있는 까닭에 범바위(虎巖)라 부른다. 술사가 이를 보고 바위 북쪽에다 절을 세워 호갑(虎岬)이라 하였다.....”라 하고 있다.또 다른 전설로는 1394년(태조 3)을 전후해 조선의 도읍을 서울로 정하고 궁궐을 짓는 과정에서 일어난 이야기이다.
즉 태조가 서울에 궁궐을 세울 때 전국의 장인을 모아 진행했는데, 여러 차례에 걸쳐 밤만 되면 무너져버려 노심초사하였다. 그러던 어느 날 밤 어둠 속에서 괴물이 나타났는데 반은 호랑이고, 반은 형체조차 알 수 없는 이상한 동물이었다. 이 괴물은 눈으로 불길을 내뿜으며 건물을 들이받으려고 하였다. 이때 태조가 괴물에게 화살을 쏘라고 하였고, 화살은 빗발처럼 쏟아졌으나 괴물은 아랑곳없이 궁궐을 무너뜨리고 사라졌다.
태조가 침통한 마음으로 침실에 들었을 때 한 노인이 나타나 "한양은 비할 데 없이 좋은 도읍지로다"라며 멀리 보이는 한강 남쪽의 한 산봉우리를 가리켰다. 태조는 노인이 가리키는 곳을 보니 호랑이 머리를 한 산봉우리가 한양을 굽어보고 있는 것이었다. 그래서 노인에게 호랑이 모습을 한 산봉우리의 기운을 누를 방도를 가르쳐 달라고 하였다. 노인은 "호랑이란 꼬리를 밟히면 꼼짝 못하는 짐승이니 저처럼 호랑이 형상을 한 산봉우리의 꼬리부분에 절을 지으면 만사가 순조로울 것입니다."하고는 홀연히 사라져 버렸다. 그 다음날부터 이곳에 절을 짓고 호압사(虎壓寺)라고 명하였다고 한다.
위의 두 설화는 공통적으로 풍수지리설과 비보사찰설이 가미되어 있음을 알 수 있다. 즉 산의 모양을 호랑이로 본 것이며, 이를 누르기 위해 절을 창건했다는 이야기이다. 위의 두 전설에서 호압사의 창건 시기는 태조 때로 나타나지만 『봉은본말지(奉恩本末誌)』에는 1407년(태종 7) 왕명으로 절을 창건하였다고 전한다. 그러나 1394년(태조 3)에 신도궁궐조성도감(新都宮闕造成都監)이라는 관청을 두고 궁궐을 짓는 공사를 시작했고, 이듬해에 궁궐이 완성되었기 때문에 호압사는『봉은본말지(奉恩本末誌)』의 기록보다는 태조 2년이나 3년 무렵에 창건되었을 것으로 보아야 한다.
호압사의 역사는 이후 알려지지 않고 있다. 18세기에 전국 사찰의 위치와 연혁 등을 기록한 범우고(梵宇攷)나 가람고(伽藍攷)에도 호암사(虎巖寺) 또는 호갑사(虎岬寺)라 하여 간략하게 나올 뿐 구체적인 언급이 없다. 그러다가 호압사는 1841년(헌종 7)에 이르러 중창이 되었던 것으로 보인다. 같은 해 의민(義旻) 스님이 쓴 「경기좌도시흥삼성산호압사법당현판문(京畿左道始興三聖山虎壓寺法堂懸板文)」에 의하면 이 해에 당우가 퇴락한 것을 당시 상궁 남씨(南氏)와 유씨(兪氏)의 도움을 받아 법당을 고쳐지었다는 것이다.
1921년에는 당시 주지였던 안만월(安滿月) 스님이 약사전 6칸을 다시 지었다. 그리고 다시 세월이 흘러 퇴락한 사찰은 1994년 7월 주지로 부임한 원욱(元旭) 스님에 의해 중창되기에 이르렀다. 스님은 그간 망실되었던 사찰 소유의 토지를 되찾고, 1995년 약사전을 증축하고, 삼성각을 신축하였다. 또한 1996년에는 전기가 들어오게 하였으며, 2000년에는 일주문을 건립하였다. 이렇듯 1994년 이후 10여년에 걸친 원욱 스님의 중창불사로 인해 호압사는 면모를 일신하여 오늘에 이르고 있다.
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