올리브영 광명철산점 - 주변 여행 및 근처 관광 명소 - 국내 여행 정보와 관광 명소 정보

Si호텔

10.7 Km 2 2024-01-22

서울특별시 금천구 벚꽃로 182 (독산동)

가산디지털단지 근처에 위치한 Si호텔은 가성비와 독특한 인테리어의 객실을 가진 호텔이다. 스탠다드에서부터 디럭스, 스위트까지의 10여 가지 타입의 객실이 있으며, 객실에 개인용 컴퓨터의 유무, 안마의자의 유무에 따른 룸을 선택할 수 있다. 호텔 내에서는 간단한 간식을 판매하고 있으며, 호텔 건물 옆에 무인 편의점을 운영하고 있다. 주차는 발렛파킹이 제공되며, 지상과 주차 타워를 이용할 수 있다. 수도권 지하철 가산디지털단지역에서 도보로 5분 거리에 위치해 있고, 독산역 1번 출구에서 약 570m 정도 떨어진 곳에 위치해 있다. 호텔 근처에 위치한 서울디지털국가산업단지, 별빛남문시장, 다수의 의류 아울렛 상가 등을 도보로 이용할 수 있다.

해양과학 체험부터 어촌 체험까지, 바다를 만나는 체험여행

10.7 Km 4236 2023-08-09

아이를 둔 부모님이라면 아이와 함께 안산으로 체험여행을 떠나보는건 어떨까? 아이들에게는 교육의 장이 되고, 어른들에겐 힐링이 되는 여행. 해양과학 체험부터 어촌 체험까지, 바다를 만나는 체험여행 코스이다.

마부시

10.7 Km 1 2024-02-26

경기도 안양시 동안구 시민대로 280 평촌샤르망2오피스텔

마부시는 ‘그릇에 음식을 가득 담다’라는 뜻으로 이름의 의미처럼 제철 재료를 활용한 본연의 자연스러운 맛을 끌어내는 조리법으로 주문과 동시에 손님 앞에서 바로 조리하는 곳이다. 장인이 정통 방식 그대로 만든 푸짐한 한상차림을 눈으로 한 번, 입으로 또 한번 즐길 수 있다. 전국 산지에서 매일 들어오는 엄선된 야채와 생선, 고기를 검수하고 손질하며, 모든 음식은 매일 아침에 직접 우려낸 육수로 만들어 진한 풍미를 느낄 수 있다. 또 최근 도정한 질 좋은 쌀로만 밥을 짓고 소량씩 자주 지어 최상의 상태인 밥을 제공하여 믿고 안전하게 먹을 수 있다. 마부시의 대표메뉴는 일본 아이치현 나고야의 향토요리인 ‘히츠마부시’와 우니, 전복, 신선한 제철해산물이 추가된 모리코무 스페셜 훗카이도식 덮밥인 ‘스페셜카이센동’이다. 이외에도 따뜻한 사누키우동인 니꾸 온우동, 특제 간장소스를 발라가며 숯불에 3번 구워 만든 민물장어가 올라간 우나기 냉소바 등이 있다.

가리비칼국수

10.7 Km 0 2023-12-26

인천광역시 남동구 오봉동로4번길 9

가리비칼국수는 인천 남동구 오봉동로에 위치한 가리비 요리 전문점이다. 가리비회와 가리비찜의 단품메뉴와 칼국수까지 세 종류를 모두 맛볼 수 있는 가리비코스가 있다. 가리비 요리를 종류별로 먹어 볼 수 있는 가리비 코스가 인기다. 칼국수에는 가리비와 바지락도 푸짐하게 들어 있다.

마크로스터스까페

10.7 Km 5 2023-08-22

인천광역시 남동구 오봉동로10번길 35

인천 남동구 도림동에 위치한 카페로, 직접 만드는 맛있는 베이커리를 맛볼 수 있는 야외 정원이 예쁜 곳이다. 야외 좌석은 반려견 동반도 가능하다. 커다란 창이 있는 실내와 야외 테이블에서 풍경을 즐길 수 있다. 한 층 내려간 지하에도 조용하고 아늑한 공간에 테이블이 있고, 유리창으로 나누어진 공간에서는 베이커리를 만드는 주방이 있다. 베이커리는 오픈 후 1~2시간 정도 후에 준비된다. 원두를 선택할 수 있는 커피 메뉴를 비롯해 시즌 음료, 에이드, 주스 등의 음료도 판매한다.

군포문화원

10.7 Km 18561 2023-07-26

경기도 군포시 한세로56번길 12

군포문화원은 전통문화 예술을 보존시키고 지역 공동체의 요인이 되는 향토애와 향토 문화 활동을 통하여 문화 예술 창달과 진흥을 도모하고자 한다. 건전한 문화 정착으로 시민의 정서생활과 전통문화 시민으로서의 자긍심을 고취시켜 시민화합 분위기를 조성하는데 앞장서고자 한다.

빵판다

10.7 Km 1 2022-11-02

경기도 부천시 소사동로 85

부천시 소사구 소사동로에 있다. 빵판다는 대한민국 제과 기능장인 우수 숙련기술사(준명장)가 직접 만든 빵을 판매하는 제과점이다. 매장으로 들어서면 가운데 베이커리 진열대가 있으며, 창가 쪽 테이블과 안쪽에 소파 의자와 테이블이 있다. 좌석은 많지 않다. 다양한 종류의 베이커리가 있으며, 시즌 한정 제품으로 마카롱과 뚱카롱, 슈톨렌이 있다. 슈톨렌은 6개월 이상 과일을 숙성시켜 만든 독일식 베이커리다. 인기 메뉴는 조기 품절되는 경우가 있다. 강민호 명장은 레슬링 선수로 활동하다가 부상으로 우연한 기회에 빵 만드는 기술을 배웠고, 다양한 수상 경력을 가지고 있다. 부드러운 곡물 빵집으로 SBS 생방송 투데이에 방영된 바 있다.

우루루

10.7 Km 1 2023-02-08

경기도 안양시 동안구 학의로 196

우루루는 경기도 안양시 동안구에 있는 중식당이다. 매장은 50%는 일반 좌석, 50%는 방으로 되어 있으며 테이블이 크고 여유가 있다. 식당이 정갈하고 고급진 분위기이다. 중식요리의 대표인 면요리는 수타로 면발이 탄력이 있고 쫄깃하며 탱탱하다. 대표 메뉴인 한돈북경식탕수육은 24시간 숙성한 육즙이 가득한 고기로 만들어 부드럽고 겉은 바싹하게 튀겨 달콤한 소스를 부었다. 생등심탕수육은 육즙 가득한 부드러운 등심을 튀긴 탕수육이다. 우루루는 찹쌀 탕수육이 특히 인기인데, 돼지고기 등심에 찹쌀가루를 묻혀 튀겨내어 쫀득하며 붉은색 비트로 소스를 만들었다. 해물누룽지탕은 해물과 야채가 풍부하며 큼직하게 들어있다. 기본 반찬은 셀프바를 이용하여 추가로 먹을 수 있다. 모든 요리는 포장할 수 있다. 포장 주문 시 요리와 밥, 면, 반찬 등을 따로 정성껏 분리하여 포장해준다. 1km 이내에 다수의 공원, 4km 거리에 백운호수, 보락산, 5km 거리에 백운호수가 있다. ※반려동물 동반 가능

호압사(서울)

10.7 Km 23570 2023-02-21

서울특별시 금천구 호암로 278

조선 개국과 더불어 한양에 궁궐이 건립될 때 풍수적으로 가장 위협이 된 것은 관악산의 불(火) 기운과 삼성산(호암산)의 호랑이 기운이었다. 그래서 왕조에서는 이를 제압하기 위해 숭례문(남대문)에는 편액의 숭(崇)자 위의 뫼산(山)자를 불꽃이 타오르는 불화(火)의 형상으로 표현을 했다. 또한 삼성산의 호랑이 기운을 누르기 위해 호랑이 꼬리부분에 해당하는 자리에 절을 창건하게 하였는데 이것이 호압사이다. 이렇게 궁궐(경복궁)을 위협하는 호랑이 기운을 누르기 위해 창건되었다는 호압사는 18세기 전국 사찰의 소재와 현황, 유래 등을 기록한《가람고》나 《범우고》에도 호랑이의 기운을 누르기 위한 비보(裨補) 개념으로 소개되고 있다. 이는 다시 말해서 호압사가 불교 수행의 도량(道場)이면서도 풍수적으로는 호랑이의 기운을 누르기 위한 상징성 또한 지니고 있는 것이다. * 역사 호압사가 창건된 데에는 두 가지의 전설이 전해지고 있다. 먼저 <신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)> 금천조에는 지금의 시흥군의 현감을 지냈다고 하는 윤자(尹滋)의 이야기가 전한다. 이 기록에 의하면 “금천의 동쪽에 있는 산의 우뚝한 형세가 범이 걸어가는 것과 같고, 그런 중에 험하고 위태한 바위가 있는 까닭에 범바위(虎巖)라 부른다. 술사가 이를 보고 바위 북쪽에다 절을 세워 호갑(虎岬)이라 하였다.....”라 하고 있다.또 다른 전설로는 1394년(태조 3)을 전후해 조선의 도읍을 서울로 정하고 궁궐을 짓는 과정에서 일어난 이야기이다. 즉 태조가 서울에 궁궐을 세울 때 전국의 장인을 모아 진행했는데, 여러 차례에 걸쳐 밤만 되면 무너져버려 노심초사하였다. 그러던 어느 날 밤 어둠 속에서 괴물이 나타났는데 반은 호랑이고, 반은 형체조차 알 수 없는 이상한 동물이었다. 이 괴물은 눈으로 불길을 내뿜으며 건물을 들이받으려고 하였다. 이때 태조가 괴물에게 화살을 쏘라고 하였고, 화살은 빗발처럼 쏟아졌으나 괴물은 아랑곳없이 궁궐을 무너뜨리고 사라졌다. 태조가 침통한 마음으로 침실에 들었을 때 한 노인이 나타나 "한양은 비할 데 없이 좋은 도읍지로다"라며 멀리 보이는 한강 남쪽의 한 산봉우리를 가리켰다. 태조는 노인이 가리키는 곳을 보니 호랑이 머리를 한 산봉우리가 한양을 굽어보고 있는 것이었다. 그래서 노인에게 호랑이 모습을 한 산봉우리의 기운을 누를 방도를 가르쳐 달라고 하였다. 노인은 "호랑이란 꼬리를 밟히면 꼼짝 못하는 짐승이니 저처럼 호랑이 형상을 한 산봉우리의 꼬리부분에 절을 지으면 만사가 순조로울 것입니다."하고는 홀연히 사라져 버렸다. 그 다음날부터 이곳에 절을 짓고 호압사(虎壓寺)라고 명하였다고 한다. 위의 두 설화는 공통적으로 풍수지리설과 비보사찰설이 가미되어 있음을 알 수 있다. 즉 산의 모양을 호랑이로 본 것이며, 이를 누르기 위해 절을 창건했다는 이야기이다. 위의 두 전설에서 호압사의 창건 시기는 태조 때로 나타나지만 『봉은본말지(奉恩本末誌)』에는 1407년(태종 7) 왕명으로 절을 창건하였다고 전한다. 그러나 1394년(태조 3)에 신도궁궐조성도감(新都宮闕造成都監)이라는 관청을 두고 궁궐을 짓는 공사를 시작했고, 이듬해에 궁궐이 완성되었기 때문에 호압사는『봉은본말지(奉恩本末誌)』의 기록보다는 태조 2년이나 3년 무렵에 창건되었을 것으로 보아야 한다. 호압사의 역사는 이후 알려지지 않고 있다. 18세기에 전국 사찰의 위치와 연혁 등을 기록한 범우고(梵宇攷)나 가람고(伽藍攷)에도 호암사(虎巖寺) 또는 호갑사(虎岬寺)라 하여 간략하게 나올 뿐 구체적인 언급이 없다. 그러다가 호압사는 1841년(헌종 7)에 이르러 중창이 되었던 것으로 보인다. 같은 해 의민(義旻) 스님이 쓴 「경기좌도시흥삼성산호압사법당현판문(京畿左道始興三聖山虎壓寺法堂懸板文)」에 의하면 이 해에 당우가 퇴락한 것을 당시 상궁 남씨(南氏)와 유씨(兪氏)의 도움을 받아 법당을 고쳐지었다는 것이다. 1921년에는 당시 주지였던 안만월(安滿月) 스님이 약사전 6칸을 다시 지었다. 그리고 다시 세월이 흘러 퇴락한 사찰은 1994년 7월 주지로 부임한 원욱(元旭) 스님에 의해 중창되기에 이르렀다. 스님은 그간 망실되었던 사찰 소유의 토지를 되찾고, 1995년 약사전을 증축하고, 삼성각을 신축하였다. 또한 1996년에는 전기가 들어오게 하였으며, 2000년에는 일주문을 건립하였다. 이렇듯 1994년 이후 10여년에 걸친 원욱 스님의 중창불사로 인해 호압사는 면모를 일신하여 오늘에 이르고 있다.